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兩棵樹

 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。(創世記二9) 信息選讀: 在聖經的開頭,就給我們看見兩棵樹,生命樹和善惡知識樹。神造人之後,把人放在這兩棵樹跟前,這是一幅圖畫,描繪人一生的生活行動究竟是享受這一棵樹呢,或是享受那一棵樹。神指示人,享用這兩棵樹需要十分的謹慎。若是人對待這兩棵樹合式,他就會得著生命;反之,則會死亡。這是一件生死攸關的事。人受造之後如何生活、行動,完全決定於他如何對待這兩棵樹。神明白的告訴人,若是喫了第二棵樹—善惡知識樹,他必定死;但假使他喫了第一棵樹—生命樹,就必得著生命。 根據整本聖經的啟示,生命樹表徵神自己在基督裏作我們的生命。善惡知識樹代表撒但,就是死亡的源頭。第一棵樹是生命的源頭,第二棵樹是死亡的源頭。因此,一開始就有這兩棵樹代表兩個源頭—一個是生命的源頭,一個是死亡的源頭。 我們知道,亞當被引誘接受了第二個源頭,就是知識樹,進入他裏面。亞當喫了知識樹的果子,意思就是說,他把撒但接受到他裏面來了。哦,這不是一件小事!撒但的果子種在亞當裏,如同一粒種子撒在地裏;從此,撒但便長在亞當裏,並且成為他的一部分。 當撒但進入人裏面的時候,人被撒但破壞了。但是神藉著成為肉體,親自穿上有撒但在其中的人,將這人帶上十字架,把這人連撒但一同釘死並埋在墳墓裏。之後,使人從死裏復活,並且藉著復活,使人與神合為一。藉著成為肉體,神進到人裏面,藉著復活,人與神成為一。如今神是在人的靈裏。 我們都要說『阿利路亞』,因為主耶穌是在我們的靈裏;但是我們也需要儆醒,因為我們仍舊在肉體裏。當肉體離開了十字架,魔鬼便又活了。這就是為甚麼我們必須全天候活在靈裏,並且取用十字架來對付肉體。雖然因著人墮落,撒但進入人裏面,但他已經受到主的對付;現今藉著從死復活,主是在我們的裏面。從現在起,我們的職責和任務不是努力去作好。好只會欺騙我們、蒙蔽我們。我們必須簡單的在靈中跟隨主,並且取用十字架來對付肉體。這樣,就會自然的把撒但置於死地。學習從這兩方面操練這一件事:在靈中跟隨主,並且將肉體連同撒但釘死在十字架上。 歸根結柢,這幅圖畫的意義是要告訴我們,今天正常的基督徒生活不在於去作好。正常的基督徒生活只在於不間斷的簡單接受基督,靠基督而活,並且將肉體連同撒但置於死地。這就是在我們的靈中跟隨基督,並且把我們的肉體擺在死地。然後那一天

兩棵樹-倚靠或獨立

 二、今日神和撒但在人身上的爭競  (一)因神的生命在我們的靈裏,便產生生命之靈的律在我們的靈裏。(羅八 2)  (二)因撒但的生命在我們的身體裏,便產生罪與死的律在我們的肉體裏。(羅七23、八 2)  (三)人的魂扮演關鍵角色,當心思置於肉體,就是死;當心思置於靈,乃是生命平安。(羅八 6)  (四)我們該對撒但總是說「不」,對父神就說「是」。(大本詩歌 640 首) 三、面對兩棵樹的態度  (一)喫生命樹  1、藉著主的話喫生命樹  (1)、喫乃是將食物接受到我們裏面,若不吃,就不能維持我們的生命。  (2)、主對我們所說的話,就是我們的食物,我們需要運用靈接受並消化神的話。  (3)、神的話不是字句或道理,乃是靈和生命,也要藉著我們的享受,成為我們的構成。  2、藉著禱告喫生命樹  (1)、禱告的意義-接觸、吸取神  A、乃是人的靈和神的靈接觸,在接觸之間,把神吸到人的裏面來。  B、不重在向神求事物,乃重在和神接觸並吸取神。  C、禱告的結果乃是使我們越過越像神,心思像神、情感像神、意志也像神。  (2)、禱告的器官-我們的靈  A、神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜(約四 24)、時時在靈裏禱告…,(弗六 18)。  B、我們禱告,不要光憑頭腦的思想,乃要憑深處靈裏的感覺,不要照豫先所定規的向神開口,乃要照著你靈裏的感覺向神發表。(大本詩歌 568首)  (3)、在靈裏用基督的禱告來禱告  禱告與主同勞苦,自己雄心要拋棄;己意也要全拒絕,唯獨顧到神旨意。(大本詩歌 569 首)  3、藉著召會生活喫生命樹  (1)、主是葡萄樹,我們是枝子,這樹在聖經中是獨一的,所以我們不只需要聯於主,也需要聯於其他的聖徒,使我們在身體裏享受元首的供應。  (2)、在召會生活中,藉著各個肢體盡生機的功用,不斷的流進和流出,便使我們大量的享受生命樹。  (3)、個人的享受和追求,使我們享受基督的豐富,但召會生活卻使我們大量的享受基督的豐富,直到豐滿的地步。  4、與神合作,耕種園子,使生命樹在我們裏面長大。  刨鬆並鈀碎我們的硬心,使我們成為好土,適合生命的成長。(太十三1~23)  (二)禁止接觸善惡知識樹  看守、護衛自己的心思,把自己向善惡知識樹關閉。(腓四 7)  陸、結語  一、求神給我們有好的胃口,使我們大量並持續的喫生命樹。  二、時時在靈裏禱告,使我們不斷

20231022詩歌

 B343  佳偶的歌 D038阿爸我们来颂赞你 常常喜樂 Rejoice Always 🌱🌱🌱 永世對偶 D569祷告与主同劳苦 D775哦主耶稣你的赎民 B410  主,我宝贝这生命的流 D776何等荣耀何等光明 D408你名似膏香你爱比酒美 D774在起初时候 D240坦然无惧来到神前 B418  小百合 生命與死亡 福音問答│【伊甸園的兩棵樹】水深之處福音網 🔻10/22主日聚會參考詩歌: 一、讚美主 1、補充本928首; 2、大本775首。 二、敬拜父 1、大本32首; 2、大本36首。 三、信息相關 1、補充本328首。

2023s4第十二週 成為新耶路撒冷

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   2023 夏季訓練: 在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽 第十二週 成為新耶路撒冷 2023-04 夏季训练|第十二篇 白天班追求 白天班追求筆記 t01r006創世記生命讀經追求進度 B410  主,我宝贝这生命的流 D775哦主耶稣你的赎民 W11-綱要 綱要附經文 晨興聖言 週1 , 週2 , 週3 週4 , 週5 , 週6 申言聚会参考 前言 新耶路撒冷 不是我們要『去』的地方 ,乃是我們要 『成為』的地方 。我們所需要關切的乃是,我們『何時』能成為新耶路撒冷。 啟示錄二十一章九 至十節給我們看見,成為新耶路撒冷就是成為基督的新婦。而新婦的特點乃是成熟;團體建造的一部分;衣服由義所構成;被基督的美麗所美化;禮服就是軍服;在生命和性情上已經成為神。  真理要點(鳥瞰)  壹 我們需要有異象: ①神人二性的組成 ②異象啓示的完成  貳 羔羊的新婦妻子: ①使基督得著滿足 ②宇宙永世的對耦 ③永遠彰顯三一神   ④作主恢復得勝者  叁 柱子建造到神殿: ①三一神自己是殿 ②我們變化作柱子 ③主在恢復的工作  肆 名字寫於得勝者: ①書寫名字的意義 ②三種名字的意思 ③作到得勝者裏面   ④給得勝者的獎賞  今天我們急切的需要,也就是主的需要,乃是被建造起來 作基督的身體。我們若運用天然的聰明或耍政治,我們這 人就不會被破碎,而且只會適合於神的建造以外許多的 事。但我們若棄絕一切事物, 將自己全然獻給建造 ,我們 就會只適合於建造,此外一無用處。我們將是神殿中的柱 子,並且『絕不再從那裏出去』。(啟三 12。)我們需要 天 天經歷基督作生命 ,使我們被建造到作為基督身體的召 會裏,這身體就是在作生命的基督裏被建造起來的生機 體。  我們若要成為新耶路撒冷,就是成為新婦,就需要一直 留在生命的水流中 ,時刻讓生命的水流到我們裏面、流 過我們裏面的每一部分,並從我們裏面流出來。 我們該 向主禱告: 『主阿,我願意作一個向你敞開的器皿,我要 被變化,我要被建造,我將自己新鮮的交給你,主阿,用 你生命的水流流過我,帶走我裏面所有天然的所是,並 且用你自己來代替。主阿,我把今天奉獻給你, 使今天能 成為生命之流的一天,好使我能成為新耶路撒冷的一部 分,就是成為你新婦的一部分。』  【鳥瞰】 為著我們的基督徒生活和召會生活,我們需要有新耶路撒冷的異象;新耶路

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活在建造的異象裏

  伍、活在建造的異象裏  一、今日,主的恢復和基督教工作最大的不同,就是「建造」。  二、今日,我的所行、所作,都該是把人,也把自己帶進這獨一的建造裏–在身體裏作工 ,也把工作到身體裏。  三、要建造,就要懂得在實際的召會生活中與聖徒有配搭。  四、「配搭」乃是生命長進最大的試金石  (一)生命長進的試金石有三: 1、配搭(弗四 15~16)  2、屬靈美德的果子(加五 22~23)  3、帶人得救的果子(約十五 5)  (二)配搭事奉能暴露出我們天然與個性上的難處,也顯出生命的幼稚與短缺。不能與別 人配搭建造在一起,說出我們還需要在生命中長大,還需要大量的變化。  五、避免用木(天然的性情)、草(屬肉體的人)禾稭(出自屬地的源頭,未被聖靈變化的生 活與工作)來建造。  陸、如何取用生命的水 一、願意取用(啟二二 17) 二、呼求祂的名(賽十二 4) 三、傳揚祂所行(十二 4) 四、向主歌唱頌詠(弗五 18~19,賽十二 5)  五、向主感謝讚美(弗五 20,賽十二 4)  六、願意被主量過(結四七 3~5) 柒、看見並跟上今天召會中聖靈的水流 一、這道生命水河,就其內涵、素質乃是神的生命,但就著神在每個時代中的行動,則稱 為聖靈的水流。  二、當我們看見並投身在聖靈的水流中,我們會發現是這道水流推著我們往前,而且這水 河所到之處,百物都必活。凡投身其中的人,都 會覺得滋潤、舒爽;凡他們所做的,  都有神的印證、神的祝福。 三、操練想神所想的,要神所要的,作神所作的。如此,必定有神的同在,神的祝福。 捌、結語 一、 操練在生活中,積極主動暢飲生命的樂河,使我們生命天天有成長。 二、 渴望在召會生活中經歷大量的變化,使我們成為合適建造的材料,而能與別人配搭建 造在一起。 三、 藉著實行神命定之路,使我們投身在聖靈的水流中,並藉著實行「兒童活力排」和 「活力組」,使我們在流中與眾聖徒彼此配搭,一同長大,並在愛裏把自己建造起來。

2023 夏季訓練第十一篇複

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