第六週按照神經綸的宇宙歷史─人類歷史裡的神聖歷史，成就主的心願，就是要得著一個在實際裡的新人
應用1：神的歷史是與人聯結的歷史。我們需要主觀經歷神是我們的丈夫，召會是祂的妻子，當我們摸着嫁給三一神的基督徒生活，我們就摸着神的歷史。當我們更多享受神聖別的性情、享受神兒子的名分，我們就是在享受神從已過永遠的歷史裏，曾祝福我們的福分。
應用2：當我們經歷了基督的復活，重生作為基督身體上的肢體；當我們經歷了升上諸天、然後降下並產生召會的那靈，我們就深刻體認，我們所過的召會生活也是神聖歷史的一部分。
應用3：我們需要一同進入彼得、保羅、約翰的職事，就是更多的喝一位靈，使我們在實際日常生活的每一面，在我們心思的靈裏更新而變化，而完成主要得着一個新人的心願。
鳥瞰
第一至三篇論到一個新人的異象與啟示
第四至六篇論到一個新人的經歷與實行
第一篇 基督頂替文化的急切需要：在光中暴露出文化打岔聖徒離開基督、阻撓神永遠的定旨、敵對神的國度。(西一 12~13，二 8，6~17，弗 14~15，太十 16~25，34~39。)
第二篇 基督頂替文化的必經過程：裏面所有的地位都讓給基督，被基督浸透、飽和、充滿，接受祂作人位以活祂。(西一 27，三 11，加二 20，弗三 17 上，四 19，腓一 20~21 上。)
第三篇 基督頂替文化的美妙結果：基督是一個新人的一切肢體，又在一切肢體之內，終極完成於新耶路撒冷。(弗二 15~16，四 24，西三 10~11，啓二一 2，9~10。)
第四篇 為著一個新人的日日更新：因復活生命的新鮮供應，在心思的靈裏
得以更新，思念並尋求在上面的事。(林後四 16，弗二 22~24，西三 10，1~2。)
第五篇 為著一個新人的實際生活：照著那在耶穌身上是實際者而學基督，憑那靈全備的供應，模成基督的死。(弗四 20~21，太十四 14~21，腓一 19~21 上，三 10，太十六 24。)
第六篇 為著一個新人的最終實現：在神聖歷史裏擴展基督，帶進一個新人完滿的實際，作祂榮耀得勝的新婦。(珥一 4，三 11，弗二 4~17，
六 15，弗四 24，啓十九 7~9。)