第七篇經營包羅萬有的基督—「流奶與蜜之地」—並將基督的富餘帶到召會聚會中，爲着展覽基督並團體的敬拜神
第七篇 經營包羅萬有的基督—「流奶與蜜之地」—並將基督的富餘帶到召會聚會中，爲着展覽基督並團體的敬拜神
西一12：「感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。」
【鳥瞰】
以色列人進入並據有迦南地，得著他們所分得的分以後，就經營那地，照樣，新約的信徒活在基督裡，需要在每一處境中經營基督；我們都需要經營基督，並讓基督給我們許多的出產，然後我們對基督就會有豐富的經歷；每早晨需禱告，向主求當天一分的恩典，將自己更新奉獻，在一整天中，要維持與主的交通，操練我們的靈接觸那靈，藉此接觸祂，在祂身上經營。奶與蜜都是兩種生命-植物和動物生命調和產生,表徵基督生命的兩方面-救贖和生產。奶與蜜說出基督生命的美善與甘甜。我們須出產夠多基督，有富餘與人分享，把最好的獻給父神使祂滿足。
【總結】
在舊約中，當神百姓在埃及時，經歷羔羊，然後被帶出埃及，目的地是迦南美地。但因著背叛不順從，就在曠野漂流四十年，那時他們吃嗎哪。至終，他們進入美地，嗎哪就止住了。那時，他們都得著美地的一分，不僅為生活也為經營將出產上好的一分，帶到耶路撒冷獻上給神，並彼此分享，藉此來敬拜神。我們必須時刻耕屬靈田地，不能倚靠別人來替我們作，我們必須自己動手，否則就無法收成。藉著享受包羅萬有的基督，藉著天天殷勤在祂身上經營，並藉著把我們對祂豐富的出產帶來與神並與聖徒共享，這是真正的節期，也是召會該有的正常光景。
開頭的話
1.【經營包羅萬有的美地】
保羅寫信給歌羅西的信徒，把基督比喻為美地，提醒他們已經分得所分得美地的一分，要他們像是植物，美地上生根，也要像當時的以色列人，在美地上行走，就是行事為人，這圖畫告訴我們，我們這些在基督裡的信徒，已經被基督領進祂自己這由迦南地所預表的美地，就需要經營基督，如同以色列人進入並據有迦南地，得著他們所分得的分之後，就經營那地，經營與否乃是一個嚴肅的問題，這圖畫說出我們該如何殷勤地經營基督，使我們能享受包羅萬有的豐富，因此，我們進入那作美地的基督以後所過的生活，該是經營基督的生活，這樣的經營基督這美地，好出產基督，卻不是照著天然的觀念，以為我們能生產什麼，我們需要領悟，不是我們出產基督，而是基督藉著我們的經營，讓基督在我們裡面生產祂自己，因此我們每天早晨都需要禱告，將自己奉獻給主，並在一整天之中，維持與主的交通，使我們操練靈並運用心，而對主有信又有愛，使我們接受包羅萬有之靈的分賜，使我們得著美地的實際。
2.【基督是流奶與蜜之地】
在出三8以及許多經文，說到這美地乃是流奶與蜜之地，這是神以智慧又簡潔的方式描述美地的豐富，這也是作為包羅萬有之基督的豫表，首先，奶與蜜都是兩種生命調和而成，也就是植物生命與動物生命調和而產生的，就如蜜蜂從花蜜產生蜜，又如牛羊吃草產生奶，因此，奶與蜜作為動物生命和植物生命的調和，表徵基督生命的兩個方面，救贖的一面由動物生命所表徵，生產的一面，由植物生命所表徵，救贖一面是為著法理的救贖，生產一面，乃是為著生機的拯救，當我們來到擘餅聚會，主筵席上的表記之物，就是奶和蜜，表徵了救贖與生產的兩面，並且說出了生命的美善和甘甜，當我們享受奶與蜜，就會被其構成為基督的新婦，嘴唇滴下新蜜，舌下有蜜有奶。
3.【帶著富餘為著敬拜父】
在美地上的以色列人，不僅經營基督，還要帶到聖殿神那裡，與神子民同享，因此，在那地上，滿了享受基督的生活，不僅是個人的，也是與神的子民集體的，所以，每天我們都該在基督身上經營，好得著富餘、收成，帶到召會的聚會，為著團體的敬拜父神，所以，美地的出產，不是想出來的，而是享受出來的，當我們過經營基督、出產基督、享受基督、與別人分享基督、並且把基督獻上給神，使神與我們同享基督的生活，這就是對整個宇宙展覽基督，對神是敬拜，對仇敵是羞辱，為此，我們需要在基督身上殷勤經營，直到雙手充滿，我們來到召會的聚會，或擘餅聚會記念主並敬拜父時，不該空手，必須雙手帶著基督的出產，使神喜樂、喜悅並滿足。
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白天班結語摘錄：
1、基督徒的生活與聚會
（1）經營基督的生活
（2）展覽基督的聚會
2、在美地上經營
（1）在主身上勞苦
①早晨禱讀沒？接觸主幾次？
②我們和主的關係如何？
③接觸主，必需操練靈。
（2）操練靈的秘訣
①不要注意魂
②不要在意環境
③留意靈中內裡的感覺（微小柔細的聲音）
④每一天堅定持續的聯於主
（3）在主的話上勞苦
①有沒有主的話刺入（觸動）你？覺得扎心。
②禱讀主話要刺入並剖開（破碎），使我們明亮。
③當有晨興的生活
（4）在人身上花功夫（以得人為導向）
3、流奶與蜜之地
（1）動物生命及植物生命的調和
①法理的救贖與生機的拯救
②寶血使我們坦然無懼來到神面前，享受神的恩典。
（2）救贖是手續，目的是賜我們生命。
（3）口滴新蜜－出甘甜的話語，嚐蜜眼睛就明亮。
（4）有升天的香氣
4、靈和真實裡敬拜
（1）我們的靈是耶路撒冷，是敬拜的地方。
（2）真實－基督是我們的祭物
（3）在靈裡敬拜，帶著豐富來敬拜。