召會生活

 第七週　藉著在父的愛裡得成全而得以完全，像天父完全一樣 奉獻與理財 w1d1 晨興進度 20221201白天班追求 【鳥瞰】 太五諸天之國的憲法，要求國度子民像天父完全，他們是新約重生的信徒，是父的兒女，有父神聖生命和性情，能像天父一樣完全。得完全就是讓神加到我們裡面，如神對亞伯拉罕說-我是全足的神；你要行在我面前且完全。信徒遵守祂話的、彼此相愛，祂的愛也在他們裡面得了成全，得著完成。愛得了成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼。新約所教導真正基督徒完全，乃成為新耶路撒冷，這是三一神分賜到信徒裡面的結果，這乃是為著建造基督的身體。我們享受神聖性情到極點就是愛；這使我們完全成為金的；擺在一起成金燈臺，為耶穌作見證。 【總結】 神的愛在神自己裡面是完全且完整的。但神的愛在我們裡面必須在祂的彰顯上得著成全、完成。當我們在生活中習慣的用神的愛彼此相愛以彰顯這愛，這愛就要在它的彰顯上得著成全、完成。新約所教導真正基督徒的完全，乃是按照神新約的經綸，為著產生基督的身體，以終極完成那作神終極目標的新耶路撒冷。在主的恢復裡，基督徒的完全乃是神人的生活，新耶路撒冷乃是基督身體的終極完成，所以真正的基督徒完全也是基督的身體，也就是所有過著神人生活之神人的集大成；這是三一神分賜的結果;這分賜憑父作源頭，子作元素，靈作交通。 開頭的話 開頭的話 0.【前言】上一週主要根據約翰一書，使徒約翰在約翰一書兩次說到『神的愛』『得了成全(being perfected)』，這裡的思想與主在太五章論到國度子民的律法時，說到國度子民要『愛鄰舍（43）和仇敵』（44），『要完全(be perfect)』像天父完全（48）是一致的，「成全」與「完全」在原文是同一個字，得成全是被動型態，而完全則是名詞型態。 1.【要完全像父完全一樣】 在馬太五章末了，主總結關於諸天之國憲法極高的一段說，『所以你們要完全(be perfect)，像你們的天父完全一樣』，這一節的『你們』是那些主在頒佈諸天之國憲法時的聽眾，指國度子民，就是新約重生的信徒，也是父的兒子；這節其他的文字指明，國度新律法的要求，比舊時代律法的要求高得多，這更高的要求，不能憑著天然生命達到，只能憑著父神聖的生命成就，此外，根據上下文，要完全(be perfect)，像天父完全一樣，乃是指在祂的愛裡完全(be perfect)，這就需要讓是愛的神加到我們

晨興聖言 目錄    奉獻 與理財 第一週．週一  奉獻是根據於主的愛和主的權利  林後五 14 ~15 『原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂 替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。』  林前六 19 ~20 『豈不知你們的身體，就是在你們裏面之聖靈的殿麼？這聖靈是你們從神而得的，   並且你們不是屬自己的，因為你們是重價買來的。這樣，就要在你們的身體上榮耀神。』  信息摘錄 （晨興聖言「造就信息–奉獻與理財」第一週週三、五）  信徒所以奉獻給主，動機乃是由於主的愛。林後五章十四至十五節說，神的兒女因着被主的愛 困迫、激勵的緣故，就向替他們死而復活的主活。『困迫』原文意，從各面壓逼，逼到一邊，強加 限制，在某種界限內限於一個目標，限於一條線和一個目的–如同在有牆的窄路上。主的愛把我 們這樣困迫了，我們就逃不掉。當信徒被愛摸着時，就有這個感覺。沒有一個信徒能彀奉獻而不 感覺主的愛的。信徒要在主面前有奉獻，總得經歷主的愛。經歷了主的愛，奉獻就成了自然的結 果。  奉獻也是根據於主的權利。我們的主捨去性命，用祂的血作重價，買了我們（ 啟五 9 ）作祂的奴 僕，所以我們不再是屬自己的，乃是屬主的。（林前六 19。）今天我們因為蒙主救贖的緣故，就 要捨去自己的主權，在我們的身體上榮耀神，因為我們不是自己的，乃是主買來的，不是用金 銀，乃是用祂的血。我們既為主所買，就是屬於主的；所以我們或活或死，總是祂的人。（ 羅十四 8 。）因此，在奉獻的事上有主的愛，也有主的權利。   奉獻是專門留起來為着信徒的，並非任何人都可以奉獻的。我們不是懇求信徒來奉獻，乃是告 訴信徒 有一條路可以奉獻 。所以信徒若以為奉獻是他優待神，那就大錯特錯。神在舊約中啟示得 相當清楚，神悅納人了，人纔能奉獻。所以奉獻不在於我們肯不肯，乃在於神願不願意賜我們恩 典。   財物奉獻多少，在聖經裏沒有一定的原則。聖經只說：多收的沒有餘，少收的也沒有缺。（ 林後 八 15 。）今天的難處不是奉獻多少的問題，乃是錢財抓住了人。在神的經綸裹，信徒不能一面保 留錢財，一面卻說心裏愛主；（ 太六 24 ；）因為錢財在那裏，心就在那裏。（ 21 。）心要不被錢財 抓住，就得把牠送出去。錢若出去，心就跟着出去。要愛主就必須學習不留錢財，把錢財擺出 去。有時神會叫

 晨興聖言  奉獻與理財  第一週 週一 奉獻是根據於主的愛和主的權利  第一週週二 不能事奉神，又事奉瑪門  第一週週三 我們的財寶在那裏，我們的心也必在那裏  第一週週四 信徒的理財方法–給  第一週週五 信徒理財的原則：少種的少收，多種的多收  第一週週六 仍然當愛，仍然當給，照舊你還餘一握  第二週 週一 花費在主和祂的召會身上   第二週週二 奉獻必須與召會發生關係並摸着錢財  第二週週三 把一切都投上，在主眼中乃是最美的一件事  第二週週四 多者沒有餘，少者沒有缺  第二週週五 為主枉費，是一件美事  第二週週六 奉獻一切給主與祂的召會，好成為得勝者  詩歌 339 首 主，你得着我一切  詩歌 488 首 仍然當愛，仍然當給，照舊你還餘一握  詩歌補充本 337 首 一件美事      台北市召會北投大區

第五週 生命在愛中維持交通的洗滌 鳥瞰 約翰福音記載洗腳的事，具屬靈意義象徵， 約 一至 十二 主作生命產生召會，但門徒仍活在肉體，因此有 約十三 的必需。主給門徒洗腳表明祂愛他們到底，且吩咐他們要在愛裏 彼此洗腳 。今天世界是污穢的，腳容易被污染而陳舊；為維持與主並聖徒間愉快交通，我們需讓主和聖徒洗腳。要經歷這種洗滌，就需花時間在主面前，並與那些滿了那靈和話的聖徒在一起。當我們要洗別人的腳時，需跟隨主的榜樣 脫下外衣—下寶座，用手巾束腰—受約束願失去自由 ， 為要供應生命給聖徒。要能彀洗別人的腳必須有水，天天充滿聖靈，時時與主交通，活在調和的靈裏。 影音信息  2022年秋季國際長老及負責弟兄訓練第五篇全部 第六週   主所賜給我們的新誡命—叫我們彼此相愛 影音信息  2022年秋季國際長老及負責弟兄訓練第六篇全部 🌱🌱🌱🌱🌱 晨興聖言 2022年秋季國際長老及負責弟兄訓練blog a011哦父你是常新的神 a629既是基督的肢體 🌱🌱🌱🌱 造就信息－奉獻與理財第一週 2019s6w2奉獻與理財2 聖別理財與財物奉獻（上） 聖別理財與財物奉獻（下） 财务奉献交通 郭志成 「晨興聖言《造就信息─奉獻與理財》第二週」 奉獻財物 陳彥謀 晨興聖言《造就信息─奉獻與理財》第二週 晨興聖言-奉獻與理財第三週 在復活生命裏的奉獻與理財  影音(1)鳥瞰:劉晉宏弟兄 影音(2)總結:劉 遂弟兄 【申言操練】「譚郁錚等「晨興聖言《造就信息─奉獻與理財》第三週」】 🌱🌱🌱 晨興聖言追求材料 【屬天供應站】 【可聽的耳】An ear to hear 美地經營 台北市召會 danieltsaur - YouTube 好東西集散地 - YouTube 台北市召會41會所 - YouTube 台中市召會 寬闊之地 - YouTube 高雄市召會影音頻道 - YouTube 花蓮c.c wu - YouTube 台北市召會北投大區 - YouTube 新竹召會晨興聖言 鳥瞰你清楚 週週155 - YouTube 晨興聖言-生命供應系列 職事文摘多媒體資源0703 a520新鮮如同清晨甘露 b0761教會的生活─愛中的洗滌 總結 約翰福音分兩段，第一段從一至十三章，論到主來成為肉體，將神帶到人裏，作人生命並產生召會；第二段從十四至二一章，啟示主經死而復活，將人帶到神裏，

 b0877甚麼使你為我捨命？ b0876事奉與福音─神就是愛 🌱🌱🌱 b0847真愛 b0752愛使我們相聚一起 b0629建造神的家 詩歌饗宴 11/20主日詩歌推薦 讚美主： 詩歌135首 哦願我有千萬舌頭 補231首 每當我喊主耶穌 敬拜父 補925首 永遠之神榮耀定旨 補927首 新耶路撒冷的構成 信息： 補713首 阿可愛的召會生活 補801首 我們進入身體事奉 新詩37首 基督身體建造的終極完成

20221115-e 禱告 20221115-3   基督不但拯救我們 更將我們做成祂的恩賜 20221115-2 基督充滿萬有 (弗四) 20221115-1 基督盡職完成神永遠經綸的三個時期 今天在總括的時期將我們做成恩賜 20221115-0 禱告 20221114-e 禱告 20221114-3  詩篇68篇 是關於基督最高的啟示  20221114-2  受造的人 在宇宙中經歷的歷史 至終成為建造完成的身體 新耶路撒冷 20221114-1  宇宙中最愛的故事 20221114-0 禱告

2022年秋季國際長老及負責弟兄訓練  愛主並彼此相愛，爲要生機的建造召會作基督的身體 第四週 基督生機的身體在愛裏把自己建造起來 晨興進度 a658我們事奉須為召會 2022s5w4第四週晨興影片 前言 以弗所四章十六節（『本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。』），林前十四章二十六節（『弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啓示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當爲建造。』），這兩段經文是相關的，這要如何得應驗呢？這是關乎所有的肢體都盡功用。當然這是標記了 信徒要經過一段的經歷，來在一起不是外在的組織，乃是一個生機的生機體，每一個肢體都盡功用。 這是對比於今天的基督教和他們的組織和聚集，這是也與我們常常天然的經歷中相對比。這個經節怎麼應驗呢？李弟兄怎麼說，林前十四章二十六節，必須藉着成全肢體，就是藉着以弗所四章十六節得着應驗。所以這兩節經節，以弗所四章十六節，林前十四章二十六節，這裏（以弗所四章十六節） 聖徒需要得成全 ，這樣林前十四章二十六節纔得應驗。所以這兩段經節對我們是很緊要的。 鳥瞰 基督在升天裏將恩賜者賜給身體；被贖聖徒在得救前，乃被撒但所擄。基督升天時擄掠並拯救他們歸祂，現今神正慶祝基督的得勝，在祂凱旋行列中帥領這些俘虜。基督越在我們裏面升上、降下俘擄我們，祂就越充滿並把我們構成賜祂身體的恩賜。 藉恩賜者成全聖徒 ，照著生命樹以生命的供應餧養他們，使他們在生命裏長大。照著聖徒的度量成全聖徒，使聖徒能作他們所作的，好直接建造基督身體。他們須在愛裏持守真實，在凡事上長到元首基督裏面，全身藉著節的供應和各部分的盡功用，便叫身體漸漸長大，以致在神聖的愛裏把自己建造起來。 總結 以弗所書啟示基督身體的建造，這建造是生機也是內在的，是藉著基督在升天裏，將恩賜者賜給召會，這些恩賜者要成全聖徒作他們所作的，這些受成全的聖徒，他們要直接建造基督的身體。他們必須在生命上長大，且要能熟練的盡功用；生命要長大，要認識召會生活首要的事，乃是 享受基督 ，沒有正常規律的喫、喝享受主，就沒有活力，也就難實行活力排。最好使信徒屬靈的功用被啟發就是， 每週分別時間出外訪人傳福音，他需要悔改認罪被靈充滿，經歷經綸的靈而放膽；家聚會牧養新人，他要讀經禱

 第三週開頭的話 晨興聖言W3D1 【一同禱告系列＃70】彼此擔就篇 【真理短講】我們需要有一個恢復，在不朽壞中愛主耶穌 20221107-0 20221107-1 禱告的靈讀 以弗所6章24節  20221107-2 在不朽壞中來愛主  20221107-e  晨興聖言W3D2 20221108-0  0221108-1 以弗所書啟示出六個“在愛中”；以至於我們在不朽壞中 來愛祂 20221108-e  晨興聖言W3D3 20221109-0 20221109-1 隱藏的生活 就是紮根的生活 為著長成和建造 20221109-2 以弗所書總結在恩典與人同在是為召會生活的實行 是在不朽壞的愛中並基於各章中啓示的屬靈正面實際的基督  20221109-3 所有基督徒的聚會 應當以基督為中心 以保守我們脫離己的糾纏 20221109-e

  第三週 在不朽壞之中愛主耶穌基督 晨興進度 2022s5w3第三週晨興影片 前言 阿們，何等喜樂。看見眾弟兄們聚集在一起，我們已經沒有辦法來在一起大概三年了，再一次聚集在這裏實在是太美好了。你們是否覺得這一次的總題的確是出於主的麼？並且是應付這些日子召會的需要，就在這個時刻，我們特別的情形和光景。我們迫切需要這話，說到我們對主的愛，並且我們對彼此的愛，爲着召會生機的建造。但願主藉着這幾天 重新校正我們對祂的愛，使我們的愛得更新，並且我們對彼此的愛能彀重新點燃起來，得着堅固，得着建立。 一面我們愛主，另一面我們彼此相愛，這是惟一的路，讓基督的身體得到建造，讓基督的新婦豫備好。的確，主要回來不是要得着任何一種的組織或系統，祂乃是要回來迎娶愛的新婦，祂要得着一個活的人位。不管我們學習了多少，知道了多少，我們永遠不能失去愛，這是基本的，這是主要的。 愛是最短的途徑，也是最穩當的途徑，使我們能彀達到神的目標。 鳥瞰 我們需要有恩典，使能過一種成就神定旨，又解決神與仇敵間難處的召會生活。 正確召會生活需在不朽壞之中愛主 ，需在關於三一神、神聖生命、基督之所是所作、及召會這些 不朽壞事物 中愛主。以弗所召會在對主的愛上失敗，這成了歷代召會失敗的主因。真正新約職事總挑旺我們用起初的愛來愛主。為職事的工作，建造基督身體，我們實行新路的生、養、教、建，都當在不朽壞的愛主來實行；也應過 以弗所書六章 中所啓示，在不朽壞中的生活。如一章我們在基督裏蒙揀選，在神面前，成為 聖別沒有瑕疵 ；二章我們是 神傑作 ，在祂裏為善良事工創造的。 總結 保羅在弗書的結語-弗六24說『願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在』在不朽壞之中愛主，意思是在新造中愛主，一切舊造都是必朽壞的，羅八啟示一切舊造都在敗壞的奴役之下嘆息，舊造的每一樣事務都在漸漸敗壞，惟有新造不敗壞。在弗六章中，保羅給我們看見不朽壞的事，包括三一神，神聖的生命，基督之於我們的所是所作，召會召會這些神聖、屬靈、屬天之事，以及所有在復活裏的事。當我們實行新路，所作生、養、教、建之事，也是不朽壞的事。傳福音把永遠的神給人；家聚會把基督牧養出去；排聚會教導真理，把基督的所是所作，傳輸到人裏；鼓勵人申言是為神和基督說，說出神和基督，把神和基督說到人裏面。 【真理短講】我們需要有一個恢復，在不朽壞中愛主耶穌 晨興聖言追求材料 【屬天供

 b0343佳偶的歌 b0876事奉與福音─神就是愛 🌱🌱🌱 b0328神聖羅曼史 a408你名似膏香 b0342愛的交通 k071 * 永世對耦 k045 * 你的愛不離不棄 20221113兒展

 第二週雅歌—個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，爲着豫備基督的新婦 晨興聖言 鳥瞰 雅歌主題是一個絕佳婚姻裏愛的歷史，啟示個別信徒與基督愛的交通，六階段進展的經歷，為豫備新婦。 第一階段 ，佳偶受吸引追求基督以得滿足；要建立與祂有個人、情深、私下並屬靈關係； 第二階段 ，佳偶蒙呼召藉與十架合一脫離己，祂躥山越嶺，勝過艱難和攔阻； 第三階段 ，佳偶蒙呼召活在升天裏，作復活裏的新造； 第四階段 ，佳偶蒙更厲害呼召，藉復活後十架在幔內生活，要變化成天上光體； 第五階段 ，佳偶分擔主的工作，願意在村莊住宿，與良人一同為著田間的工作； 第六階段 ，佳偶盼望被提；她靠著她良人從曠野上來，求祂得聽見祂聲音。 總結 按聖經的排序，雅歌是接續傳道書，這兩卷書都由所羅門所寫，傳道書說出人在日光之下，在基督之外的追求，不過是虛空的虛空；而雅歌書啟示，人在日光之上的追求， 因著基督而有滿足的人生 ，這也描繪出我們 得救之前的人生就如傳道書 ，虛空、嘆息、無望；得救後成為信徒，經歷與基督愛的交通，經歷六個階段進展的經歷，為預備成為祂的新婦。其中第一階段中，論到『基督的佳偶受吸引，追求基督以得滿足』，可說基督徒所有屬靈的原則都包括在第一階段中，此後所學的，不過是在此根基上加深而已。在此，我們必需建立 與主個人、情深、私下、屬靈的關係，這是被王帶進內室的生活，也是根的生活，更是與父隱密交通的生活。 職事信息摘錄 第二週開頭的話 1.【頭三階段交通的進展】 雅歌是 一首詩，其主題是一個絕佳婚姻裏 愛的歷史 ，啟示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷，為著在六階段中預備祂的新婦； 第一階段記載於歌一2至二7 ，佳偶受吸引追求基督以得滿足，並與主有個人、情深、私下並屬靈的關係， 第二階段記載於歌二8至三5 ，佳偶蒙呼召藉與十字架合一脫離己，憑復活的大能模成祂的死； 第三階段記載於歌三6至五1 ，佳偶不僅成為臥榻、華轎，更成為基督的園子，蒙呼召活在升天裏，作復活的新造。 2.【末三階段交通的進展】 第四階段記載於五2至六13 ，佳偶蒙更厲害的呼召，藉復活後的十字架，在幔內生活，成為a.天上的光體、b.書拉密女（所羅門的陰性寫法，表徵在生命、性情、彰顯、功用上成為基督的複製）、c.兩營軍兵，倚靠主而得勝有餘； 第五階段記載於七1至13 ，佳偶經歷那靈變化的工作，得著屬靈的裝備，而能分擔主的工作，在主工作