召會生活

  第三週 憑著羅馬八章裏生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裏 2022 年感恩節特會第三週申言加強 《罗马书生命读经》目录 45羅馬書 生命讀經篇題 罗马书 我們需要看見 神聖三一的神聖分賜，乃是全宇宙惟一且永遠的福分。 上一篇信息 描繪信徒在與基督愛的交通中進展的經歷。我們需要與主耶穌有神聖羅曼蒂克的關係，經歷神聖的分賜。 這篇信息說到 憑着羅馬八章裏生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裏。 首先 ，我們要迫切尋求，渴慕成為得勝者，關鍵在於羅馬八章裏生命之靈的律；羅馬八章是為着迫切尋求者的一章聖經。看見羅馬八章是全本聖經的焦點和宇宙的中心；因此，我們若經歷羅馬八章，我們就在宇宙的中心。 再者， 羅馬八章啟示經過過程的三一神作為生命之靈的律，將神聖的生命分賜給我們，為着我們的生活；這是經歷神聖三一的神聖分賜。要經歷這祕訣需留意靈中内裏生命的感覺，我們裏面生命之靈的律就得以啓動；『心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安 』（羅八 6）。 至終， 我們藉着享受生命之靈内住並自動自發的律，活在神聖三一的神聖分賜裏，在身體裏並為着身體。使我們在生命、性情和彰顯上，但不在神格上成為神，以達成祂永遠經綸的目標－新耶路撒冷。 一　要渴慕成為得勝者， 棄絕肉體的心思，享受生命之靈的律，與神成為一，神造我們有靈可以盛裝神，這是宇宙中最大的神蹟。我們該喜樂，三一神已經過過程住在我們裏面，成了生命之靈的律－內住，自動自發的大能，分賜那神聖，非受造的生命（zoe，奏厄）。我們將心思置於靈，藉生命之靈的律運行將我們變化成為奏厄人，奏厄城就是新耶路撒冷。 二　在生活上要倚靠主，樂意應用生命之靈的律，如同插上電，需要我們禱告打開這律的開關，生命之靈的律就自動自發毫不費力在我們裏面作工。 照我本相到主面前，甚至告訴主，我們甚麼都搆不上；即使我們極輭弱、糊塗、難過、沒有話說，也該到主面前； 不看自己的光景 ，反而要藉着仰望、瞻仰、讚美、感謝祂。享受主的豐富，留在與主的聯結裏。 一面，讓主在我們裏面說話 ，將祂的心意啟示給我們； 第二面是求問主 ，就着主的旨意和工作的負擔祈求主；這樣我們就與主配合，與主同工；大衞知道如何禱告，因為他常求問耶和華；主藉申言者拿單對大衞說話之後，大衞『坐在耶和華面前』，並對主說，『照你所說的而行；』然後他告訴主，因為有主的說話，『僕人心中纔敢向你如此禱告。』

a074讚美主─祂的成肉身 a008父阿，你是萬靈之靈 🌱🌱🌱 b0141神在基督耶穌裡成那靈 b0101基督的靈 c094生命之靈 a435在亞當裏面 a724照我本相  a541哦主你今乃是那靈 b0137如今主你就是那靈 b0108如今三一神已住在我裡面 b0144阿們生命之律

第三週 憑著羅馬八章裏生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裏 經歷基督－體貼靈 第三週基礎真理｜羅馬書七、八章｜憑著羅馬八章裏生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裏 第三週禱研背講 鳥瞰 羅八 是全本聖經焦點和宇宙中心，我們能成為得勝者的關鍵，乃是羅馬八章裏生命之靈的律。 羅七 是在肉體裏的經歷；羅八是在靈裏的經歷，享受羅八生命之靈的律，引進 羅十二 基督身體的實際，當我們活在基督的身體裏並為基督的身體而活，這律就在我們裏面運行。安裝在我們靈裏之三一神這賜生命的靈，如電的律運行，需我們合作， 藉禱告打開這開關 。 羅八6 乃是對基督作律的屬靈經歷的秘訣。心思置於靈，意思乃是留意靈，向著靈，與靈合作，專注於靈。藉享受生命之靈內住並自動的律，活在神聖分賜裏，為基督身體，達成神永遠的目標—新耶路撒冷。 總結 當我們被脾氣困擾時，可能禁食禱告，呼求神憐憫我們，幫助我們不發脾氣。我們需要領悟，三一神已經裝置在我們裏面，祂作為一個律正在我們裏面運行。我們就該簡單照著我們的靈而行，藉此『打開開關』。只要我們照著我們的靈而行，自然而然就會勝過脾氣。神聖三一作生命之靈的律，在我們這些信祂之人裏面分賜的結果，不僅拯救我們脫離且征服消極的事，並且積極的供應我們全人三部分，使我們被聖化、更新、變化、模成。末了，當基督再來時，我們要得著完滿的兒子名分，就是身體改變形狀，和祂榮耀的身體相像，這是神完全救恩的極致。 第三篇申言示範 開頭的話 1.【背景與負擔】 要接受神聖三一的神聖分賜，為著完成神聖的經綸，除了認識三一神永遠的祝福乃是這分賜的內容，並認識神聖的羅曼史乃是分賜的歷程之外，我們也需要看見分賜的原則，啟示在羅馬八章；保羅在羅馬五章說到在亞當裡的經歷，六章說到在基督裡的經歷，七章說到在肉體裡的經歷，在八章說到在靈裡的經歷；保羅他曾是苦惱的人，渴望得拯救，後來保羅得勝了，而在羅馬八章，他陳明了成為得勝者的關鍵乃是羅馬八章生命之靈的律，享受羅馬八章生命之靈的律，將我們引進羅馬十二章基督身體的實際裡，得勝者就是基督身體的實際，當我們活在基督的身體裡並為基督的身體而活，這律就在我們裡面運行。 2.【焦點與中心】 事實上，羅馬八章可說是聖經的焦點與宇宙的中心，聖經啟示，神要進到祂所救贖的人裡面，使祂可以作他們的生命，使他們成為祂團體的彰顯，為此，人成了神創造的中心，神也為人造了靈，人的靈與天地並列

 第二週藉着活在神聖的羅曼史裏，經歷神聖三一的神聖分賜 鳥瞰 在最純潔、聖別的意義上，聖經是一對宇宙配偶的羅曼史的故事—神是新郎，祂所救贖者是新婦。聖經啟示這神聖的羅曼史，雅歌是這羅曼史的摘要，指明我們與主的關係應當越過越羅曼蒂克；反之，就是宗教的基督徒。雅歌以詩的體裁，描繪新郎基督和愛祂的新婦之間新婚的愛。我們若愛主，就必在生命上長大並變化，這是雅歌中的尋求者，經歷神聖分賜的結果。當佳偶與良人成為一作神居所時，她在神眼中美麗如得撒，秀美如耶路撒冷。她生命成熟成書拉密女，成為基督複製和複本，配得與祂成為婚配。我們該倚靠主，使我們成為蒙憐憫、得尊貴、得榮耀的器皿。 總結 我們在主的恢復裏看重禱讀主的話。我們不要讀聖經而不以活的方式來接觸主。我們必須謹防讀經而不禱告、不接觸主。倘若我們在主的話裏接觸主，我們就要在經歷中實際的與祂合一，然後我們將成為祂的配偶。 藉著愛主作我們的良人，並與祂合一，甚至成為祂的佳偶，祂的話就要成為我們生命的供應。 經歷三一神將祂自己分賜到我們裏面，並親自與我們調和，是何等的奇妙！如果你從來沒有經歷這些，你可能是個恪守宗教的基督徒，卻不是按著神新約經綸的基督徒。我們見證這樣經歷三一神使我們成為神人，就是被三一神充滿並且浸沒在祂裏面的人。 開頭的話 1.【聖經是一神聖羅曼史】 聖經不僅是歷史書、白話文學、聖經密碼等，在最純潔、最聖別的意義上，聖經是一對宇宙配偶的羅曼史，在這羅曼史裡，神在基督裡是新郎，神所救贖的人是新婦，這件事為何這麼重要？因為神造人的目的，不是要得著一個僕人，而是要得著一個配偶，甚至神這個愛人，按著祂自己這個愛人的形像造人，把我們造得跟祂一樣，舊約聖經的雅歌，可說是這羅曼史的摘要，不僅如此，全本聖經乃是神聖追求的話，我們若要遵守神追求的話，就需要對祂有一種有回應且情深的愛。 2.【分賜與羅曼史的關係】 我們需要從雅歌看見，經歷神聖分賜與活在神聖羅曼史裡的關係，我們若愛主，就必在生命上長大並變化，在雅歌中，尋求者因著深愛她的良人，就經歷神聖的分賜，且在生命的長大裡不斷的改變，從強有力且天然的駿馬(1:9)、信靠的百合花(2:2)、純良的鴿子(2:14)、沒有個性的煙柱(3:6)、供王夜間享安息的臥榻(3:7)、日間行走的華轎(3:9)、成為基督私有的園子、泉源和井(4:12)、至終成為得撒和耶路撒冷(6:4)，成為所羅門的複本—書

a074聽阿，天使讚高聲 不可不知：關於平安夜和耶穌的誕生 b0876事奉與福音─神就是愛 展覽  補充本 849 禧年的生活 台北市召會37會所年終感恩聚會  烏克麗麗:三首 四大區 兒童排: 帶動唱,經節 耶穌愛我我知道 (自選曲) 兒童,#114 馬太福音二五21 主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。 週四詩歌排  若是有你佇我的生命中 《若是有祢佇我的生命》「雙人枕頭」是詩歌?? 海水會乾 石頭會爛 你的愛疼無變換 | 為祢唱新歌 - 葛兆昕 相繫直到永遠 

 擘餅聚會 a247驚人恩典何等甘甜 a005讚美父乃祝福之源 e0313有主在我船裡 17.平靜風暴　路八22～25 22有一天，耶穌和門徒上了船，祂對他們說，我們渡到湖的對岸去罷。他們就開了船。 23正航行的時候，耶穌睡著了。湖上起了風暴，船就要滿了水，甚是危險。 24門徒進前來，叫醒了祂，說，夫子，夫子，我們喪命啦！耶穌醒來，斥責風和水上的大浪，風浪就止住，平靜了。 25耶穌對他們說，你們的信心在哪裏？他們既懼怕，又希奇，彼此說，這人到底是誰？祂竟吩咐風和水，連風和水也聽從了祂。 小小嬰孩耶穌（耶穌出生的故事） 【帶你來看看，耶穌出生的地方─伯利恆】不可不知：關於平安夜和耶穌的誕生 🌱🌱🌱🌱 闖關遊戲 -過5關 一起來玩氣球傘 🌱🌱🌱 兒童排操練分享 🌱🌱🌱 愛筵,兌獎,抽獎 🌱🌱 【以色列特輯】耶穌出生地-伯利恆 詩歌：a074聽阿，天使讚高聲

 2022感恩節特會 爲着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜   晨興聖言相關資料 第一週   三一神永遠的福分，藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面，好完成祂神聖的經綸 鳥瞰 全宇宙中 惟一的福分就是三一神，而這福分臨到乃藉神聖分賜作我們享受 ，為完成神聖的經綸。神在祂經綸裏目的，要把祂分賜到祂所揀選的人裏面；神在時間裏，要把祂一天天分賜。民六22～27啟示祭司祝福的表樣；林後十三14與民六的祝福一樣；都指三一神永遠的福分。這福聯於詩三六8～9， 父神的愛，作生命和光的源頭；基督的恩作神殿裏肥甘；聖靈的交通作神樂河的水。 在永世裏，坐寶座乃羔羊神，祂寶座有生命水流出，同生命樹作我們供應。三一神—神、羔羊和那靈，在祂元首權柄下，將自己分賜給祂所救贖的人，直到永遠。 總結 我們不該以宗教的方式向主禱告，而該 親密的和祂談話 ，這樣的禱告，會保守我們在祂的同在裏，甚至使我們與祂是一。結果，我們就完全為三一神所浸潤。然後，我們就會享受父的愛，子的恩，聖靈的交通，並且我們就能把祂分賜給人。我們要清楚看見， 神的經綸就是要把祂自己作成人，又把我們這些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我們眾人神化 。結果，祂和我們，我們和祂都成了神人。所以作好人是不彀的，今天神所要的乃是神人。不要盼望修改自己，因為神不要你作好人，祂要你 作神人 。祂是你的生命和一切，目的就是要你能彰顯並活出祂來。 影音信息  2022感恩節特會  第一篇全部 民數記生命讀經     第十一篇　成軍（十） 在神聖三一裏並同神聖三一活著  第十三章  同神聖三一活著（四） 晨興聖言追求材料 【屬天供應站】 【可聽的耳】An ear to hear 美地經營 台北市召會 danieltsaur - YouTube 好東西集散地 - YouTube 台北市召會41會所 - YouTube 台中市召會 寬闊之地 - YouTube 高雄市召會影音頻道 - YouTube 花蓮c.c wu - YouTube 台北市召會北投大區 - YouTube 新竹召會晨興聖言 鳥瞰你清楚 週週155 - YouTube 晨興聖言-生命供應系列 職事文摘多媒體資源0704 🌱🌱🌱 奉獻與理財 w2d2 冬季訓練–歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記

  晨興聖言 目錄    奉獻 與理財 「造就信息–奉獻與理財」第二週 第二週．週二 奉獻必須與召會發生關係並摸着錢財   路十六 10 ~11 『在最小的事上忠信的，在許多事上也必忠信；在最小的事上不義的，在許 多事上也必不義。你們若是在不義的錢財上不忠信，誰還把那真實的信託你 們？』  信息摘錄（晨興聖言「造就信息–奉獻與理財」第二週週五）  奉獻必須包括兩個條件，否則會不扎實。第一， 奉獻必須與召會發生關係 。這就是說，奉 獻不僅是把自己交給主，也是把自己交給召會。奉獻若只是把自己交給主，甚麼時候出事或 收回，沒有人知道；奉獻必須交在召會之下纔扎實。第二， 奉獻必須摸着錢財和職業 ，否則 不徹底，也搆不上見證。我們的眼光需要放大，不能一面說學習事奉神，另一面又抓住錢 財。主沒有意思要我們的甚麼，因爲萬有都是祂造的；主要我們把自己和一切奉獻，乃是盼 望我們能成功祂的目的。  奉獻包括自己的身體連同所有的實物 。單說心爲着主，後門就開得很大，一點也沒有用， 因爲心活得很，很容易就抓不住。惟有把身體和財物獻給主，纔是具體的奉獻。首先，心是 在身體裏面；所以身體一奉獻，心自然也跟着獻上。其次，心是跟着瑪門的；我們不能說心 奉獻給主，瑪門卻存放在銀行裏。銀行的瑪門必須先拿出來奉獻，心慢慢來不要緊。 歌羅西 三章2節 說，我們要思念上面的事。要我們的心思念上面的事，除非我們先把錢送到天上 去，因爲人的財寶在那裏，心就在那裏。（ 太六 21 。）世人都是思想地上的事，因爲他們的 瑪門是在地上。主如何不作除罪根的事，也照樣不叫我們不愛瑪門來愛神。主只說，我們的 心如果想要愛神，就得把瑪門和神放在一起，把瑪門抱到神那裏。愛神的路不是把心給主， 乃是把錢給主；甚麼時候瑪門到神那裏，甚麼時候心也跟着到神那裏。沒有人積儹瑪門在地 上而能心在天上的。  千萬不要弄錯，以爲只有世人愛錢，基督徒就不愛錢。基督徒的心與世人的心一樣，都是 跟隨瑪門的；若有人說他不愛瑪門，那是欺騙神，也欺騙自己。基督徒與世人惟一的不同， 在於世人的瑪門是放在地上，存到銀行裏的；基督徒的瑪門乃是放在天上，存到神那裏的。 我們如何能感覺自己愛主的心？就是把瑪門奉獻出去，並且送到一個地步心感覺痛，立刻我 們愛神的心就出來了。我頂恭敬的說：神能用錢『買』得到。  當主進耶路撒冷之前，必須先有人折樹枝、脫衣服鋪在地上，否