為著能夠看見這樣的異象
為著能夠看見這樣的異象，我們需要有一些，應付一些條件。這裡有八點，我要跟你們交通。
第一點就是，我們需要在生命上成熟。我們不能是幼稚的，像個嬰孩一樣。以西結看見異像是在第三十年時，就是他的年齡。三十歲的意思表徵一個成熟的年齡，成熟。為著要看見這樣的異象，在這裡看見我們需要生命的成熟。
第二，我們是需要那一班勝過今天這個世代，這個世界的大能的趨勢。當以西結在那邊的時候，他是在迦巴魯河邊被擄的人中。那個河，在巴比倫的河，那個河就是使人遠離神的地方。但是在以西結書還有另外一個河，那個河就是充滿了聖殿，就是使人從世界帶回歸神的。在這裡，他不是在河裡，他是在河邊。所以我們如果要看見異象，我們必須是一班勝過這個世代很有能力的影響。
第三，我們應該是祭司，就是我們活在神的面光中，向神禱告、接觸神的人。以西結、但以理，還有使徒約翰，都是這樣的祭司。他們花很多的時間在神的面前，而且禱告。
第四，我們需要是一班願意來接受祂的帶領的人。這個就是在以西結的這個名字看到的。他的名字的異象，他的名字就是表示他乃是布西的兒子，那這個布西的意思乃是一個他是被輕視的，或被藐視的。所以你可以看到以西結、但以理，或者是約翰，他們都在那裡背負羞辱。接受基督的，受人藐視。使徒約翰他在拔摩的海島上，他在那裡，被放逐到那裡去；但以理也是在被辱之下，而且也是在許多他旁邊的人的反對之下；以西結也是這樣，他需要面對許多神的子民，背叛的子民。所以如果我們要看見這樣的異象，我們必須是一班願意來接受，被藐視，被羞恥。
第五，我們需要是一班人，就是天向我們敞開的。聖徒們，今天這個天向你是敞開的麼？還是關閉的呢？有的人天向他是關閉的。他們非常的頑固，他們是為他們自己。對這些人，天，諸天向他是關閉的。但是在以西結，天是向他，諸天是開的。就像耶穌受浸，從水里上來的時候，天就開了，而且父在那裡有說話。司提反也是一樣，當他被石頭打死的時候，天也向他開了，他看見人子站在神的右邊。所以我們如果要看見異象，我們必須要有天向我們開，我們的良心必須清楚的，沒有任何的攔阻，我們與神當中，使天向我們是敞開的。
然後第六，我們也需要有這個異象啟示給我們，傳輸給我們。換句話說，不能有任何的帕子遮蔽我們。看見異像是一回事，但是讓異象臨到我們，向我們啟示出來，是另一回事。
然後第七件事就是，我們需要有神的話，非常特別地臨到我們。不是一般的、道理的、聖經裡的話，我們乃是需要有神活的話向我們啟示。即使我們在現在的受限制，在疫情之下，神的說話卻不受限制的。而且不是所謂我們有的查經班，我們乃是需要清楚地聽見神的話說出來。神的話必須說出來，而且是發表出來，然後藉著這個話，我們能夠看見異象。
那第八點，就是我們也要有神的手在我們身上。讓祂能夠實行、完成祂的這些工作，需要祂來扶持我們。當祂說話的時候，祂的手就跟隨著。我們凡是看見神的異象的人，不只話向他清楚地啟示出來，而且神的手跟著有這樣的運行。在運行當中，神的手來帶領我們。所以我們講的不是只是為了看見異象而看見異象，我們乃是盼望主能夠因著祂的手來帶領我們，一步一步地引領我們，來扶持我們到祂那裡。
所以我希望，親愛的聖徒們，我很寶貝這八點。你可以很清楚地看見，從這三本異象的書裡可以看見，我們要看見異象，我們必須是這樣的一班人，有這樣的光景。這樣，我們是正確的人，有正確的光景，來看見神的異象，在這末後的時代。
第一點就是，我們需要在生命上成熟。我們不能是幼稚的，像個嬰孩一樣。以西結看見異像是在第三十年時，就是他的年齡。三十歲的意思表徵一個成熟的年齡，成熟。為著要看見這樣的異象，在這裡看見我們需要生命的成熟。
第二，我們是需要那一班勝過今天這個世代，這個世界的大能的趨勢。當以西結在那邊的時候，他是在迦巴魯河邊被擄的人中。那個河，在巴比倫的河，那個河就是使人遠離神的地方。但是在以西結書還有另外一個河，那個河就是充滿了聖殿，就是使人從世界帶回歸神的。在這裡，他不是在河裡，他是在河邊。所以我們如果要看見異象，我們必須是一班勝過這個世代很有能力的影響。
第三，我們應該是祭司，就是我們活在神的面光中，向神禱告、接觸神的人。以西結、但以理，還有使徒約翰，都是這樣的祭司。他們花很多的時間在神的面前，而且禱告。
第四，我們需要是一班願意來接受祂的帶領的人。這個就是在以西結的這個名字看到的。他的名字的異象，他的名字就是表示他乃是布西的兒子，那這個布西的意思乃是一個他是被輕視的，或被藐視的。所以你可以看到以西結、但以理，或者是約翰，他們都在那裡背負羞辱。接受基督的，受人藐視。使徒約翰他在拔摩的海島上，他在那裡，被放逐到那裡去；但以理也是在被辱之下，而且也是在許多他旁邊的人的反對之下；以西結也是這樣，他需要面對許多神的子民，背叛的子民。所以如果我們要看見這樣的異象，我們必須是一班願意來接受，被藐視，被羞恥。
第五，我們需要是一班人，就是天向我們敞開的。聖徒們，今天這個天向你是敞開的麼？還是關閉的呢？有的人天向他是關閉的。他們非常的頑固，他們是為他們自己。對這些人，天，諸天向他是關閉的。但是在以西結，天是向他，諸天是開的。就像耶穌受浸，從水里上來的時候，天就開了，而且父在那裡有說話。司提反也是一樣，當他被石頭打死的時候，天也向他開了，他看見人子站在神的右邊。所以我們如果要看見異象，我們必須要有天向我們開，我們的良心必須清楚的，沒有任何的攔阻，我們與神當中，使天向我們是敞開的。
然後第六，我們也需要有這個異象啟示給我們，傳輸給我們。換句話說，不能有任何的帕子遮蔽我們。看見異像是一回事，但是讓異象臨到我們，向我們啟示出來，是另一回事。
然後第七件事就是，我們需要有神的話，非常特別地臨到我們。不是一般的、道理的、聖經裡的話，我們乃是需要有神活的話向我們啟示。即使我們在現在的受限制，在疫情之下，神的說話卻不受限制的。而且不是所謂我們有的查經班，我們乃是需要清楚地聽見神的話說出來。神的話必須說出來，而且是發表出來，然後藉著這個話，我們能夠看見異象。
那第八點，就是我們也要有神的手在我們身上。讓祂能夠實行、完成祂的這些工作，需要祂來扶持我們。當祂說話的時候，祂的手就跟隨著。我們凡是看見神的異象的人，不只話向他清楚地啟示出來，而且神的手跟著有這樣的運行。在運行當中，神的手來帶領我們。所以我們講的不是只是為了看見異象而看見異象，我們乃是盼望主能夠因著祂的手來帶領我們，一步一步地引領我們，來扶持我們到祂那裡。
所以我希望，親愛的聖徒們，我很寶貝這八點。你可以很清楚地看見，從這三本異象的書裡可以看見，我們要看見異象，我們必須是這樣的一班人，有這樣的光景。這樣，我們是正確的人，有正確的光景，來看見神的異象，在這末後的時代。