20220401
來十19~20：「……我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體。」
來十三13：「這樣，我們也當出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」
作書拉密、亞比該，進入幔內享受復活的基督並出到營外跟從卑微的耶穌。
主題：亞比該豫表爭戰召會的結晶觀點
引經：來十19-20，來十三13，腓三10
要點：
1.亞比該的豫表描繪信徒出到營外：
A.亞比該的豫表描繪信徒出到營外就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱，因為基督徒的生活有兩面，一面是裡面的，另一面是外面的，分別由書拉密和亞比該所豫表，我們的名字該是「書拉密亞比該」，一面我們該像書拉密，在幔內，經歷並享受復活得榮的基督，如來十19-20所說。
B. 另一面，我們該像亞比該，跟隨大衛受苦從軍，與大衛一同爭戰，因此，來十三13的出到營外，就是在世界裡，在人面前，跟隨受苦卑微的耶穌，
2.進入幔內，就必出到營外：
A.在腓三10指出，就著基督而言，祂是先經歷受苦，爾後復活，但就我們而言，我們先摸著復活的基督，經歷復活的大能，才能經歷受苦，才能走十字架的道路，才能跟隨拿撒勒人耶穌的腳蹤，只有先進入幔內，才能出到營外。
B.詩歌414首第2、3節『進入幔內，就必出到營外，天一同在，就必使地離開，天上榮耀如果吸引我靈，地上福樂豈能霸佔我情？進入幔內，瞻仰復活基督，出到營外，跟隨卑微耶穌；寶座、冠冕，如果將我鼓舞，馬槽、十架，豈能使我裹足？』
應用：要有亞比該和大衛一同漂泊在曠野裡的經歷，就需要操練過叩門訪人傳揚福音，探望聖徒實行家聚會的生活，為著主在外面作工，面對難為和逼迫，反對和折磨，卻能享受復活的基督。
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