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20220904主日彙整

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  第五篇爲着召會作基督生機身體的建造,天然的才能與生命成熟之復活的才能相對 『天然的才能與生命成熟之復活的才能相對』這件事,這乃是『爲着建造召會作基督生機的身體』 晨興聖言 申言指引 要點交通 2022s4w05聽抄 鳥瞰 所羅門娶異教女子,建造、敬拜她們的偶像,失去神所賜智慧和明辨,變得愚昧且損毀他的國。所羅門照着神的渴望,在一的立場上建造聖殿者,竟然帶頭再次建築邱壇。因他的失敗,以色列國今仍在受苦;這對我們該是何等警戒和警示!他是智慧人不是屬靈人;他有才幹卻不是生命的人;生命成熟度量小,以致從美地享的受截斷。他的智慧是真智慧的影兒與保羅不同。神經綸的奧祕主要宣示與保羅;要認識宇宙最高智慧,就必須進入保羅書信中真理的結晶;要看見在神的事上天然的人和才能是不彀資格的。要學習拒絕天然的人在一切事上操練靈,好為着身體建造。今天我們乃是君王,藉領受洋溢之恩與洋溢之義的恩賜,在生命中與基督一同作王。 總結 神是慈愛、恩慈的,祂滿了恩典和赦免。然而,祂也是公義的神,祂的公義是仔細的。我們若不照着神所要我們行的去行,祂就沒有機會安家在我們心裏。我們的所作所為,會影響神怎樣對待我們。所以,我們都需要在行為上非常謹慎。今天我們也是王,與基督一同作王。我們的 存心、願望、性格、習慣和行為 ,都影響我們對基督的享受。因為我們是王,我們從對基督的享受上被切斷,意思就是從對基督拔尖的享受上被切斷,並失去君王的職分。因此,我們必須謹慎,甚至在最小的事上也是如此。我們應當 凡事照着靈而行 。 主,我們向你求憐憫。只有你的憐憫能給我們真光;這光會帶來啓示、暴露和責備,使我們知罪,如同在你的審判臺前一樣。 主阿,我們需要這光。我們不願意向你關閉,我們將我們全人向你敞開,使我們毫無遮蔽的在你面前,仰望你的憐憫。主,光照我們,在我們裏面光照並摸着我們,這事惟有你能作。主,求你暴露我們 天然的所是、天然的人、天然的生命、天然的個性、天然的才能、天然的智慧、天然的力量、天然的熱心、天然的熱誠、天然的方式。 所有天然的,都是你所定罪的。主,求你暴露這一切。我們向你承認,這些都仍然在我們的裏面,我們需要你這光一再來光照並殺死這一切。求你加強我們,使我們能對付這些事。主,我們求你不叫你的恢復受損傷,受破壞,像所羅門墮落的情形那樣,影響了你的國度和你的見證。主,我們爲着你的恢復禱告,求你親密的與我們同在,向我們

第五篇爲着召會作基督生機身體的建造,天然的才能與生命成熟之復活的才能相對

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 主日彙整 第五篇   爲着召會作基督生機身體的建造,天然的才能與生命成熟之復活的才能相對 a227後是膏油先是血 禱告 主,光照我們,在我們裏面光照並摸着我們,這事惟有你能作。主,求你 暴露我們天然的所是、天然的人、天然的生命、天然的個性、天然的才能、天然的智慧、天然的力量、天然的熱心、天然的熱誠、天然的方式 。所有天然的,都是你所定罪的。主,求你暴露這一切。我們向你承認,這些都仍然在我們的裏面,我們需要你這光一再來光照並殺死這一切。求你加強我們,使我們能對付這些事。主,我們求你不叫你的恢復受損傷,受破壞,像所羅門墮落的情形那樣,影響了你的國度和你的見證。主,我們爲着你的恢復禱告,求你親密的與我們同在,向我們說誠實、真誠的話。主,我們的耳朵向你敞開,求你向我們說話。 前言 所羅門在財富、智慧,以及在列國中的榮耀都達到巔峯(九1~十21),甚至連示巴女王也慕名而來要聽他智慧的話(十1~10,13)。事實上,他所成就的無人能比;然而,在這一切之後,所羅門竟成了一個非常愚昧的人,破壞了他自己的國,就是神在祂選民中間的國。 我們必須看見這個難處的根源。所羅門擁有神所賜給他的智慧和明辨的心,超過眾人;然而,這個天然的才能,後來竟成了所羅門和神的子民最大的難處。本篇信息要給我們看見,我們天然的才能必須被復活的才能頂替。我們從神所得 天然的才能必須經過死,被十字架了結,纔能在復活裏有神的成分;在建造召會作基督的身體上,惟有復活的才能纔有用處。 除了復活的才能,沒有任何事是有用的。建造召會並不在於我們有多聰明和智慧,也不在於我們是如何有思想、會組織,更不在於我們是如何能幹。這些都必須經過約但河所豫表之基督的十字架,被了結,否則這些對神不僅完全沒有用,還會破壞神所要作的。 鳥瞰 所羅門娶異教女子,建造、敬拜她們的偶像, 失去神所賜智慧和明辨,變得愚昧且損毀他的國。 所羅門照着神的渴望,在一的立場上建造聖殿者,竟然帶頭再次建築邱壇。因他的失敗,以色列國今仍在受苦;這對我們該是何等警戒和警示! 他是智慧人不是屬靈人;他有才幹卻不是生命的人;生命成熟度量小,以致從美地享的受截斷。 他的智慧是真智慧的影兒與保羅不同。神經綸的奧祕主要宣示與保羅;要認識宇宙最高智慧,就必須進入保羅書信中真理的結晶;要看見在神的事上天然的人和才能是不彀資格的。 要學習拒絕天然的人在一切事上操練靈,好為着身體建造

20220828詩歌

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a764歷代隱藏奧秘,向我已顯明 a032榮耀父神讚美你 賞析 🌱🌱🌱 b0403主耶穌!我渴慕摸著你 b0717豫嘗那日 a746神的國度今在地上 c113國度的基因 a763榮耀盼望是基督 b0863跟上神的行動 福音—人生的意義 一、讚美主 詩歌765 當我恩主降臨時候 詩歌770 哦主撒冷是你所建設 二、敬拜父 詩歌11 父神你如青翠松樹 詩歌40 沒有血沒有壇 三、信息相關 詩歌771 他等候一座城卻住在帳篷 補充本詩歌913 十個童女迎接新郎 新歌頌詠31 答應主呼召 烏克麗麗詩歌

2022s4w04追求補充

 最上算的人生

20220828主日彙整

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 第四篇 所羅門輝煌的國豫表千年國時期基督的國 禱研背講PSRP 晨興進度 要點交通 聽抄 綱要經文 本篇信息並不會講到所羅門的國所有的細節。我們感興趣的並不是那些,我們所注意的乃是這個豫表所指向那 真正的國 ,也就是千年國時期基督的國。 國度是聖經中一項緊要的真理。在神的經綸裏,國度乃是一件中心的事。當我們講到國度,並不是指物質的事物,諸如某種安排或某個範圍。我們所講的國度,乃是指基督這奇妙的人位,祂是神經綸的中心和實際。基督這奇妙的人位,藉着成肉體而來,將自己作爲國度的種子撒播到信徒裏面。這種子在信徒裏面長大、發展,帶進一個範圍。在這範圍裏,神能在生命中治理並作王。這纔是對國度正確的領悟。因此,我們所講的國度,並不是在外面設立某種秩序。事實上,國度乃是基督這奇妙的人位,作爲生命的種子,就是國度的種子,種到我們裏面。這種子需要長大、發展,使我們成爲國度的子民。祂是王,我們是王的子民,二者合在一起就是國度。我們與基督一同成爲國度,讓神有一個範圍來執行祂的治理,在這宇宙中作王掌權。 所羅門國興盛豫表基督的國 1 王上九〜十描繪所羅門在列國中榮耀的巔峰,這是在千年國裏基督的豫表。 2 王上四記載所王時興盛;民平安,富足,快樂,安居-豫表千年國時,基督的國。 3 無論神賜他多少產業,仍是虛空;信徒有神作進來,有基督作實際-太十一11。 4 詩二二祂是救贖主;詩二三祂作牧者;詩二四祂要作王,祂再來據有地建神國。 5 詩二四地屬祂;列國城門,百姓門戶,要抬起頭來,祂是萬國所羨慕的-該二7。 6 詩七二祂作王;祂行事公義,引進平安;祂治理得地,如雨滋潤,甘霖澆灌大地。 7 詩七二啟示基督作全地的王,諸王叩拜,萬國事奉祂;指主恢復據有治理全地。 世上的國成我主祂基督的國 1 基督的國是千年國是神的國,就這面,基督與神一同掌權,可說基督作神掌權。 2 基督回來執行對列國審判後,世上的國就成基督的國;啟十一15主作王到永遠。 3 神用舊造豫備三班人;得勝信徒作君王,得救以人作祭司,復興的列國作百姓。 4 千年國要被用作豫備時代;要成全在召會時代未得成全者,使夠格進神永遠國。 5 徒三21萬物復興指千年國,這復興影響人也影響全宇宙-諸天,地,動物,樹木。 6 賽十一亞當墮落,罪進受造之物;復興變甜美,和平,可愛;對神認識充滿遍地。 7 神煉淨復興列國;撒但被關千年後釋放煽動列國,天降火

第四篇所羅門輝煌的國豫表千年國時期基督的國

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主日彙整  第四篇所羅門輝煌的國豫表千年國時期基督的國 白天班 8/25白天班結語摘錄: 1、什麼是國度 (1)基督這奇妙的人位 ①祂是種子撒在我們裡面 ②這種子在我們裡面發展,使我們成為國度的子民,帶進一個範圍,使神在其中作王掌權。 (2)諸天的國與神的國(恢復本P.28) ①創世以前:撒但的背叛,神的復造。 ②法前時代 ③律法時代 ④恩典時代(召會時代):藉相信接受,就進到神國度裡。我們雖有軟弱,但當抬起頭來,榮耀的王將再來。 ⑤國度時代(千年國):是召會時代的「盼望」及「賞賜」 ⓺新天新地 (3)國度(千年國)時代三班人 ①召會作為得勝者,在千年國裡作君王。 ②復興的以色立人作祭司 ③復興的列國作百姓 2、神是如何治理千年國 (1)公義公平是治理的根基 ①人有「私心」為著自己,就很難公義公平,就失去平安。 ②在召會生活裡,當「捨己」來跟隨主,捨棄魂生命,才有良心的平安。 (2)用雨、降甘霖滋潤地 ①祂是用滋潤,不是用定罪、爭戰、審判。 ②我們的服事,當從「供應」中產生帶領,今天當走 供應的路, 不要走要求的路。 3、國度的小影 (1)國度的實際就是變化形象 (2)人性帶進神性裡,被淨透且飽和。 (3)我們的生活要活出國度的實際 (4)我們當觀看並返照主的榮光 鳥瞰 所羅門輝煌的國,連同他在神豐厚祝福下興盛,豫表千年國時期基督的國。基督第二次再來要據有那地,並要在全地建立神的國。 詩七二篇 論到作王的基督,由所羅門所豫表。基督回來執行對列國審判後,世上的國就成了基督的國。所有的得勝者要與基督一同作王一千年,所有得救的人將要在永世裏作王,直到永遠。 太十七 描述千年國裏諸天之國實現的小影,這小影中心乃得榮耶穌,摩西和以利亞代表舊約得勝者,彼得、雅各和約翰代表新約得勝者,主的變化形像就是祂在祂國裏的來臨;在千年國裏,得勝信徒要與基督同在榮耀裏,義人在父的國裏發光如太陽。 禱研背講PSRP 【真理短講】如何預嚐要來的國度 如果我們真的盼望在生命中作王,要經歷什麼東西,叫作天天在主的面光下,天天在主的光照之中,就怎麼樣,作王了 第四週開頭的話 1.【所羅門輝煌之國的豫表】 在 王上九 至十章描繪所羅門在列國中榮耀的巔峰,並且他因著國的輝煌而得榮,所以他輝煌的國,連同他在神豐厚祝福下的豐盛,豫表千年國時期基督的國;在 詩篇二四篇 揭示了得勝的基督在神永遠的國裡作要來的王

20220821追求補充

恩典是神與我們同在 以利沙豫表基督行恩典神蹟 1 以利沙豫表基督,在生命裏行恩典神蹟;以利亞行神奇神蹟-天不降雨,天降火。 2 以利亞豫表施浸約翰是定罪申言者;以利沙豫表主乃甜美,可愛,祝福申言者。 3 羅馬書強調恩典,得著稱義,結果是生命,這生命豐富高超,能與基督一同作王。 4 以利沙將耶利哥惡水治好神蹟,與主所行變水為酒的神蹟一樣,變死亡為生命。 5 以利沙稱無為有,與主食飽群眾所作同樣;叫死人復活賜生命給人,與主相同。 6 用麵去野瓜的毒,主作細麵使門徒除酵;用木使斧頭浮上-復活恢復罪人能力。 7 他行醫治神蹟,卻沒醫治己病;保羅在同工患病,受生命管治,不用能力恩賜。 8 他身體雖然死了,卻仍在靈裏盡職,使死人活過來;這是基督在復活裏的圖畫。 神人行事如同代理的神 1 耶和華使摩西在法老面前作神;摩西絕不憑自己說話,他總說神所吩咐他說的。 2 為神作工的路;多停留祂前,花時間接觸主,認識祂心意,摸著祂感覺,成祂代表。 3 撒母耳代表神在地上治理百姓,作代理的神,因他所是和神心是一,是神心翻版。 4 保羅是屬神是代理的神,憑神單純行事,表達神妒忌,作基督大使完成和好職事。 5 保羅漫長不幸受監禁航程中,主保守在祂超越活出一種生活,遠超憂慮的境域。 6 他成同船之人的主人,生命保證人和安慰者;成土人神奇吸引,醫治者和喜樂。 我們被神構成能作代理的神 1 作代理的神-神重生-與神是一-被神構成-活神-彰顯神-與神同行動-代表神。 2 與神是一;神在祂經綸要人與祂成一-林前六17;神渴望與人生命聯結-約十五4。 3 構成;在新人沒分別-西三11;神分賜基督安家-弗三17;生命之律的工作-羅八2。 4 彰顯神;神造人為彰顯祂-創一26;三一神分賜產生基督的身體,為彰顯-弗一23。 5 與神行動;神加強約書亞率眾,過約但河進美地-書一9;耶利哥城牆塌陷-書六20。 6 代表神;摩西在法老前作神-出七1;亞倫的杖發芽,花苞,開花,結熟杏-民十七8。 7 以利沙在他職事裏,行事如同神代表;信徒也能在神經綸裏,盡功用作代理的神。 2022 年夏訓列王記結晶第三週申言加強 20220819西照顧區長青聚會

20210821詩歌

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a177哦主這是何等神蹟你我竟然聯合為一 b0928盼望與預備—新耶路撒冷是神恩典的展示 🌱🌱🌱 d005珍賞 b0712召會生活輝煌之至 k018活出愛 烏克麗麗詩歌 一、讚美主 詩歌94  詩歌378 詩歌382 二、敬拜父 詩歌30 三、信息相關 詩歌356 詩歌376 補927 a304從我活出你的自己,耶穌,你是我生命 a785何大神蹟!何深奧秘!神竟與人聯調為一!