第三篇以利沙豫表基督在生命裏盡恩典的職事，並且作爲神人，行事如同神的代表，如同代理的神
1.【以利沙豫表基督盡恩典的職事】
以利沙豫表基督，在生命裡行恩典的神蹟，因此，在舊約的豫表和表號的應驗裡，基督是真以利沙，這位救主乃是甜美、可愛的申言者，祝福的申言者，所以，以利沙是舊約的豫表，代表神在恩典裡新約的經綸，從以利沙所行的神蹟與主所行的對照來看，無論是將水治好、稱無為有、叫死人復活、用麵去除野瓜的毒、用木頭使斧頭浮起，都與主所行的變水為酒、食飽群眾、叫死人復活，賜生命給人，或是主用自己作細麵，醫治門徒脫離法利賽人的酵，以及基督在復活裡，藉十字架恢復墮落在死水裡之罪人一致；此外，以利沙為人行醫治的神蹟，自己卻沒有藉著神蹟得醫，這與保羅和他同工的經歷一樣；最後，以利沙雖死了，卻仍在靈裡盡職，使人活過來，這乃是基督在復活裡的圖畫。
2.【以利沙作為神人如同代理的神】
以利沙不僅豫表基督盡職，在王下四9說到以利沙是神人，直譯是屬神的人，他是神人，行事如同神在地上的代表，如同代理的神，就如摩西、撒母耳和保羅一樣；出七1耶和華使摩西在法老面前作神，並非指摩西成為神，而是指在摩西身上，神得著了一個代表神並執行神旨意的人，而撒母耳照著神的心意而行，是合乎神心的人，代表神在地上治理神的百姓，作代理的神；而保羅在他的職事裡，是屬神的人，就是代理的神，他安慰信徒、憑神的單純行事為人，表達神的妒忌，並作基督的大使，完成和好的職事。
3.【我們也能盡功用，作代理的神】
新約的信徒也能像保羅一樣，盡功用作代理的神，因為我們乃是神所揀選、救贖並重生的人，應當有六項操練：第一，藉著經歷與主成為一靈而與神是一，第二，藉著基督安家，而被基督的所是所構成，第三，作為與神是一並被神構成的人，應當活神，第四，也當彰顯神，第五，與神一同行動，也就是在祂地上的行動中與神是一，第六，這樣我們就能代表神，藉著在生命裡彰顯神，而用權柄代表神，經過這六點，我們就能盡功用作代理的神，在生命、性情、彰顯和功用上與神一樣，以完成神的經綸。