20230129

1月 28, 2023

臺北市召會新春相調特會信息綱要

過完全且絕對為著神的生活，使神的家得著建造以彰顯神

壹.以色列子民的歷史乃是豫表,豫表新約的信徒,因此是豫表召會一代下三六22〜23,林前十6,11。

貳.『都起來建造以色列神的壇,要照神人摩西律法書上所寫的,在壇上獻燔祭』一拉三2下:
一 .為著恢復神的家，我們需要恢復祭壇—一2∼3，5，三2∼3。

二. 為著召會生活，第一件該被恢復的就是祭壇；我們必須把我們一切所有、所是、所能的都放在壇上，使神得著滿足；這是召會生活的起始—羅十二1。

三 .燔祭表徵基督是絕對為著神的滿足—利一3∼9。

四 .燔祭豫表基督，不僅在於祂過一種完全且絕對為著神的生活，也在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命—約五19，30，六38，七18，八29，十四24，林後五15，加二19∼21。

五 .在舊約裏每日獻的燔祭，豫表在新約裏，我們屬神的人應當每日將自己獻給神—民二八3∼8。

六 .今天在我們的基督徒生活和召會生活中，需要常時不斷的燔祭—利一3∼4，8∼9，六9，12上，13。

叁. 在重建恢復的聖殿作神的家時,神使用申言者哈該和撤迦利亞為祂說話,加强、輔助、並勉勵約書亞和所羅巴伯一拉五1~2,參林前十四3:

一 .舊約裏耶和華的殿，首先豫表基督個別的作神的殿，然後豫表召會，就是基督的身體，也就是擴大的基督，團體的作神的殿—約二19∼21，提前三15。

二 .哈該的申言是指著我們新約信徒說的，因為我們是這豫表的實際。

三 .被擄歸回的人只求私利而忽視神，他們顧到自己的房屋，卻不顧耶和華的殿；（該一4；）哈該書一章九節『奔』一辭指明百姓忙於照顧自己的房屋。

四 .為了恢復神殿的建造，神的選民在靈裏被激動而來，在耶和華的殿作工；我們都當回應主的吩咐，在傳福音、餧養初信者、並照顧人的工作上，被主耶穌佔有，使主的殿，就是召會作為基督的身體，得著建造—14節，二7上，約二一15∼17。

肆.以斯拉用屬天的真理教育以色列人,把他們重新構成,使以色列能成為神的見證一尼八1~3,5~6,8,13〜18:

一 .在被擄歸回之後，以色列百姓仍然是任性的，因為他們生在並長在巴比倫，在構成上已成了巴比倫人。

二. 神的子民需要教導和重新構成，好被帶進照著神的文化，就是彰顯神的文化中；這種文化需要許多教育—8節。

三. 藉著以斯拉的職事，以色列人（在豫表上）被重新構成，結果成為特別的國，就是聖別、分別歸神、且彰顯神的國—賽四九6，六十1∼3，亞四2。