20220918主日彙整
本篇信息講到聖殿材料的內在意義。建造聖殿所用的材料，基本上有五項，就是松木、香柏木、橄欖木、銅和石頭。當然，聖殿還使用了其他材料；然而，我們要專注於這五項。松木表徵釘十字架的基督，香柏木表徵復活的基督，橄欖木表徵基督在神的靈裏的人性，銅表徵神的審判，石頭表徵變化爲着神的建造。當我們來看聖殿的材料時，如果沒有神經綸的眼光，我們就只能讀出聖殿的結構，頂多欽佩其華美而已。然而，如果我們有神經綸的眼光，每一項材料的意義都會使我們悔改，並跪下禱告，說，『主，我們需要你。』聖殿的每一項材料都會帶給我們新的看見和經歷。盼望主帶領我們往前。
我們要成為神建造的材料，就需要經歷基督的死、基督的復活、與基督作為那靈。松木表徵釘十字架的基督；殿門用松木作，門上刻基路伯和棕樹，表徵基督得勝和榮耀，藉受苦雕刻到我裡。香柏木表徵基督在復活裡的人性，要成香柏樹需往下扎根栽植於神的殿中。橄欖木表徵基督在神的靈裡的人性，即受膏基督作膏油塗抹之靈。聖殿柱子是銅作的，徵神的審判：柱子是神建造的標記。柱頂上百合花表徵信靠神的生活，石榴表徵基督豐富美麗和彰顯。聖殿的石頭表徵基督變化的人性，變化成活石、基石、房角石和頂石，建造石頭裡面是活的，外面必鑿成
【總結】
在主耶穌釘十架前，祂向門徒有四次揭示，祂要被交給人，釘十字架，但他們似乎都聽不進去，他們在爭論誰為大，但馬利亞聽進去了，且抓主機會，把珍貴哪噠香膏的玉瓶打碎了，然後澆在主的身上。她把哪噠香膏的瓶子打破，就表徵外面之人的拆毀、破碎。讓我們外面的人，讓我們自己所寶貝的瓶子被打碎、被破碎。這就是我們對基督十字架的經歷，這就能讓膏油，讓香氣充滿整個屋子。這一個香氣的確是指明基督復活的馨香。今天在排裡，若是有一人像馬利亞所作-打啟破玉瓶，傾仍倒香膏，肯破碎自己，不保留自己完整，這排就會滿了香氣。
➤ 申言指引
「聖殿材料的內在意義(二)」 2016.1.16 花蓮市召會
9/15白天班結語摘錄：
1、建造的材料－松木、香柏木、橄欖樹
（1）基督的死、復活與成那靈
①我們與基督同死
②我們與主同復活
③要對屬靈的事入門、開竅
（2）主興起、主打倒，把祂自己「雕刻」到我們裡面。
①殿門上的基路伯與棕樹
②我們在環境中求有「意」的愛（詩歌305首）
③神雕刻製作我們，使我們適合於建造。
④我們在環境中，要像黎巴嫩的香柏樹是「向下扎根」。
（3）接枝的生活
①呼求主名
②禱讀主話
③操練當逆著性，不斷地操練靈。
④接上基督的肥枝
（4）橄欖樹（撫慰人的油）與葡萄樹（激勵人的酒）
①好撒瑪利亞人用「油」和「酒」倒在人的傷處
②成為建造的材料，要能出產油和酒，倒給那先受傷、灰心失望的人。
2、聖殿前的銅柱
（1）銅是審判
①不僅在神（環境）的審判下
②也在（神的光中）自己的審判下
（2）柱頂的構造（裝修的格子網、擰成的練索）
①在錯綜複雜的環境中，我們交出來沒有自由。
②柱頂上的「百合花」，說出我們信靠神。
③百合花產生豐盛的生命－石榴
3、石頭
（1）經歷變化－泥土變為石頭
（2）建造需要「鑿成」的石頭－擺在「配搭」中，考驗我們有否被鑿成，適合神的建造。
