第八篇 長成在主裏的聖殿
本篇信息的題目非常特別，是『長成在主裏的聖殿』。這是根據以弗所二章十八至二十二節：『因爲藉着祂，我們兩下在一位靈裏，得以進到父面前。這樣，你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裏的親人，被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；在祂裏面，全房聯結一起，長成在主裏的聖殿；你們也在祂裏面同被建造，成爲神在靈裏的居所。』在這段經文中，二十至二十二節最重要，是本篇信息的中心。
林前三章說到召會地方一面和宇宙一面的建造。十六節『神的殿』是講到地方上的建造，而十七節『神的那殿』是宇宙的建造。以弗所二章也講到同樣的事。二十一節說，『全房聯結一起，長成在主裏的聖殿。』這是說到宇宙的殿，也就是神獨一的召會。然後二十二節說，『你們也在祂裏面同被建造，成爲神在靈裏的居所。』『你們也』是說到以弗所人，也就是當地的信徒，同被建造。
鳥瞰
我們靠恩得救與基督同復活，與祂一同坐在諸天界裏，得以進到父面前乃為身體建造，這建造是藉着長成在主裏的聖殿。我們是藉着子在那靈裏，進到三一神面前；這是我們得着建造的路。作為信徒和肢體，我們被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌作房角石。在神新約經綸裏，作房角石的基督首先使我們成活石，藉着變化將我們建造成神的居所。在作房角石的基督裏，全房聯結一起，長成在主裏聖殿；在宇宙一面，召會是獨一的，長大是普遍的；在地方一面，召會也是一，聖徒在該地同被建造。聖殿在主裏，神居所在靈裏。靈是神居所建造所在。
總結
召會生活今天就在我們的靈裏。實際上來說，當你不在你的靈裏，你就不在召會裏。你如果不在你的靈裏，儘管你參加了聚會，實際上你並不在召會裏。我們必須一直轉向我們的靈，操練我們的靈，並且照着我們的靈行事為人。我們不應當從我們的靈出來，不應當叫我們這人離開我們的靈。當我們這樣操練我們的靈，我們就在召會裏。這就是神將祂自己分賜到我們裏面作生命，使我們可以在召會裏長大。神的分賜與我們的長大都是在靈裏。宇宙的建造惟有藉着地方的建造纔能成就。除非有正確的地方召會生活，否則在我們當中就無法有真正且實際的建造。
開頭的話
1. 【產生與建造】以弗所二章啟示神是父，基督是子，子基督在死與復活之後成了那靈來傳福音，信徒就經歷靠著恩典得救，與基督一同復活，與祂一同坐在諸天界裡，好使我們得以進到父面前，父藉著子臨及人，以及靈藉著子帶我們歸向父，這雙向交通乃是為著召會，就是基督身體的建造；在18節，藉著子，祂是完成者，是憑藉，在靈神裡，祂是執行者，是應用，我們得以進到父面前，祂是起源者，是獨一的源頭，藉著子，就是藉著三一神，在靈裡，就是在三一神裡，進到父面前，就是進到三一神面前，這乃是我們得建造的路。
2. 【建造的關鍵】弗二5~18啟示雙向交通之後，20節啟示建造的關鍵，我們乃是被建造在使徒和申言者的根基上，基督的奧秘－召會，已經向使徒啟示出來，他們所得著的啟示被視為召會建造在其上的根基，因此，召會要建造在使徒和申言者之上，另一面，這建造有基督耶穌作房角石，將猶太信徒和外邦信徒聯結一起，成為在主裡的聖殿，在祂對我們所施行的拯救裡，先使我們成為活石，在變化過程中，將我們建造成為神的居所。
3. 【建造在於長】弗二21指出，我們在作房角石的基督裡，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿，全房指明這是全宇宙的獨一召會，聯結指使之適合於全房的情形和處境，長是根據原文，指明這建造是活的、是生機的，這殿是聖的，指明全房要成為聖別，而殿原文意聖所，召會是神的殿，在新耶路撒冷城內沒有殿，因主神和全能者為城的殿；保羅在說到長成在主裡的聖殿之後，22節指著以弗所地方的聖徒說，你們也在祂裡面同被建造，這裡的你們就是指地方上的召會，而居所就是殿，也字指明這21節宇宙召會與22節地方召會是相關的，而在靈裡的居所，指明我們的靈乃是神居所建造的所在。