第九篇 神的殿充滿神的榮耀

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b0027在榮耀裡有一人


神造人有靈 成為接受神的入口

20220926-e禱告








前言
本篇信息是這次訓練論到聖殿這一系列信息的最後一篇,篇題是『神的殿充滿神的榮耀』。我們要來看殿特別的一方面,就是神的榮耀充滿聖殿。大多數基督徒和聖經教師,都不太注意關於殿的這方面。在此,我們要將神的榮耀和神的殿這兩件事擺在一起看。神要用祂的榮耀充滿祂的殿。

要往前,從帳幕往前到殿的階段

在這次訓練裏,我們看見關於神居所的啓示,在聖經裏有一個往前。在這四篇關於聖殿的信息裏,我們不是僅僅講說一些關於聖殿和帳幕的事;我們的負擔乃是要從列王紀看見一個發展,就是我們要從帳幕的召會生活,往前到殿的召會生活。也可以說,我們要從哥林多的召會生活,往前到以弗所的召會生活。在這四篇信息裏,我們不僅要對神的殿、神的建造有所看見,更要珍賞關於神建造的發展,就是從帳幕的召會生活階段,往前到殿的召會生活階段。第七篇信息講到聖殿材料的內在意義,那裏也有一個關於建造材料極大的往前,就是從帳幕的皂莢木包金,往前到至少五種基本材料:松木、香柏木、橄欖木、銅和石頭。第八篇信息給我們看見,這殿乃是一個會長大的殿,是活的、生機的殿。所以,我們不該滿意於召會生活起初階段的經歷;我們需要與主一同往前,照着神建造的啓示,從帳幕的階段,往前到殿的階段。

鳥瞰
榮耀是神的屬性,是神的彰顯,是輝煌的彰顯出來的神。當雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿帳幕。神永遠的目標是要領祂許多兒子進榮耀裏去,神藉祂榮耀福音,呼召我們進入祂永遠榮耀裏。主在約十七22禱告,你所賜給我的榮耀,我已賜給他們。在一的第三階段,信徒已完全否認己,享受父榮耀作被成全之一的要素,被建造成團體彰顯神。弗三21『榮耀歸與祂』含示神榮耀作到聖徒裏後又回到神那裏,這是神在召會中得榮的路。新耶路撒冷的特點,乃是這城有神的榮耀就是祂彰顯;聖城滿了神榮耀,意神在這城顯明出來。在永世,神子要被神浸透彰顯神。

總結
許多時候,在我們日常生活中,活水的流停止了。這是因為我們正在過一種不受神約束,不為著祂而活的生活。甚至我們可能傳揚福音、教導聖經並建造召會,卻不是單為著神的榮耀,而是在為自己。這是有時水流在我們裏面不流通的原因。一種不絕對為著神的榮耀和滿足的生活,會成為活水流通的障礙、阻撓和妨礙。這道流要求人過為著神的榮耀而受約束的生活。生命的江河從那人耶穌流出,因為祂過一種為著神的生活。雖然祂為人作許多事,其實祂是為著神的榮耀作那些事。我們若要在神聖的榮耀裏成為一,就必須棄絕自己並忘掉自己。

1.【神的榮耀與榮耀的神】
首先,我們要認識神的榮耀,在聖經中,愛光聖義是神的屬性之外,榮耀也是神的一個屬性,可以說,榮耀是神的彰顯,就是輝煌的彰顯出來的神,在出四十34,當帳幕立起來,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕,而在王上八11,殿作為帳幕的擴大,並作神在地上的團體彰顯與居所,再一次被神的榮光所充滿,不僅神得著居所,能把天帶到地上,把地聯於天,更藉著祂那看得見的榮耀充滿殿,而得著擴大團體的彰顯;其次,弗一17說到榮耀的父,父含示重生,榮耀含示彰顯,榮耀的父乃是藉著祂許多兒子彰顯出來的神,在約十七5,子基督與父神在榮耀裡是相同的,彼前四章說到榮耀的靈,就是神的靈。三一神乃是榮耀的神,每當神得彰顯,那就是榮耀,沒有看見的是神,看得見的神是榮耀。
2.【榮耀與神經綸的關係】
神永遠的目標是要領祂的許多兒子進榮耀裡去,好得著團體的彰顯,為此神先預定我們、按著祂的形像創造我們作為貴重、預備得榮耀的器皿,此外,藉著基督的救贖,滿足了神榮耀的要求,並藉著祂榮耀的福音,用祂永遠的榮耀呼召我們進入祂永遠的榮耀,如今,包羅萬有的基督在我們裡面,作榮耀的盼望,我們得觀看並返照主的榮光,經歷漸漸變化成為主的形像,從榮耀到榮耀,而使我們成為神的榮耀;因此,在神的經綸裡,神的榮耀與神聖啟示的高峰有關。
3.【殿如何充滿神的榮耀】
首先,在約翰一章,藉著成為肉體,神的榮耀被主所穿上的人性所遮藏,而約翰十七章,在主一面,為著藉著永遠生命的一和藉著聖言之聖別的一禱告之後,就為著信徒在神聖的榮耀理,為著三一神團體彰顯的一禱告說,你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,末了主藉死復活,祂的人性被帶到神性裡,就能使信徒經歷約十七的禱告,享受父的榮耀作他們那個被成全之一的要素,而建造成召會作為神的殿,在弗三21保羅宣告,願在召會中,並在基督耶穌裡,榮耀歸與祂,信徒照著神榮耀的豐富,得加強到裡面的人裡,含示神的榮耀作到信徒裡,而榮耀歸與祂則含示神的榮耀作到聖徒裡面之後,又回到神那裡,這就是神在召會中得榮耀的路,不僅在今世,在來世以及世世代代,都要得著榮耀,在啟二一章,新耶路撒冷有一個顯著的特點,就是城中有神的榮耀,神的彰顯,這位坐寶座、好像碧玉的神,祂的榮光在作為燈的羔羊基督裡,透過聖城的碧玉牆照耀出去,就要使神的榮耀得著稱讚。

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