20220109
詩歌
2021 感恩節特會活在神聖三一裡並與神三一同活
纲目&經文
我們藉着耶穌基督之靈—受苦之耶穌與復活之基督的靈—全備的供應，就能與神聖三一同活，這供應使我們能活基督並在任何景況中顯大祂。
鳥瞰第五篇與神聖三一同活(二)
神在我們裡面運行
關於與神聖三一同活
這一組共有三篇
本篇信息是第二篇
在篇題中運行這辭
是指藉著有效的作工而產生果效
神在地上有行動
他是藉著祂的運行而行動的
所以我們不僅需要認識神是活的神
是有行動的神
更要經歷他是在我們裡面運行的神
使我們能一直留意並顧到他在我們裡面的運行
好與神聖三一同活
本篇信息有兩個大點
第一大點說到神在人裏的運行
第二大點說到帶著全備的供應
我們需要神的運行
以及耶穌基督之靈全備的供應
耶穌基督之靈全備的供應
是全備的食品
神的運行是神的烹飪
我們需要食品我們也需要食品的烹飪
第一大點神在人裏的運行
共有五個中點可分成3組
第一組是第一中點與憑藉有關
說到神藉運行而行動
第二組是第二和第三中點與啟示有關
第二中點說到腓立比書的思想
第三中點說到腓立比書中
神在人裏的運行
第3組是第四和第五中點與經歷有關
第四中點說到使人立志並行事
第五中點說到是神奇的平常事
第二大點帶著全備的共應
共有四個中點
第一中點說到耶穌的靈的意義
指成為肉體之救主的靈
第2中點說到基督的靈的意義
指在復活裏基督的靈
第3中點說到耶穌基督的靈的意義
指受苦之耶穌與復活之基督的靈
第四中點說到全備的供應的意義
指耶穌基督之靈全備豐富的供應
在本週的晨興聖言裡
有幾處的經文是我們的負擔和操練
第一處在週一腓立比書2章12到13節
這樣我親愛的你們既是常順從的
不但我與你們同在的時候
就是我如今不在的時候更是順從的
就當恐懼戰兢作成你們自己的救恩
因為乃是神為著祂的美意
在你們裡面運行使你們立志並行事
今天神在我們裡面神奇的平常的運行著
我們需要學習與他合作
我們的合作就是我們的順從
因此我們必須操練順從
與神的運行合作
當神運行時我們需要順從
第二處在週三腓立比書一章19節
因為我知道這是藉著你們的祈求
和耶穌基督之靈全備的供應終必叫我得救
全備的供應這辭的原文是指歌詠團的首領
供應團員所需用的一切
耶穌基督包羅萬有之靈這全備的供應
乃是為著我們活耶穌基督而顯大祂
好作成我們日常生活中的救恩
因此我們必須操練
享受耶穌基督之靈全備的供應
從怨言和爭論等得救好活基督並顯大基督
第三處在週六腓立比書4章12節
我知道怎樣處卑賤也知道怎樣處富餘
或飽足或飢餓或富餘或缺乏
在各事上並在一切事上我都學得秘訣
祕訣一辭指明人被引進秘密社團
保羅以此說明
我們基督徒乃是被引進一個特別的社團
這特別的社團就是召會
基督的身體
在這閉秘密的社團裏
基督是我們被引進時所需要學習的秘訣
因此我們必須操練以基督為我們的秘訣
使我們能一直的享受祂作我們的滿足
所以共有三個點
第一順從神的運行
第二享受全備供應
第三以基督為秘訣
願神祝福我們
【總結】
我們需要神的運行，以及耶穌基督之靈全備的供應。耶穌基督之靈全備的供應是『全備的食品，』神的運行是神的『烹飪。』我們需要食品，我們也需要食品的烹飪。今天神在我們裏面神奇而平常的運行著。我們需要學習與祂合作。我們的合作就是我們的順從。當神運行時，我們需要順從。我們需要樂意與那在我們裏面，帶著耶穌基督之靈全備的供應而運行的神合作，使我們活基督並顯大基督：第一，在各種錯縱複雜的處境上。第二，向著不信者將福音傳給他們。第三，向著信徒藉著牧養，將基督供應給他們。第四，向著神。這是藉著在靈和真實裏來敬拜。
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第五篇 與神聖三一同活（二）神在我們裏面運行
神在地上的行動乃是藉着祂的運行而行動的。使徒保羅在腓立比書二章十三節說：「乃是神為着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。」這指明腓立比書全盤、概括、總括的思想乃是神在我們裏面運行。我們的神一直活在我們裏面，在我們裏面行動並運行，所以我們應當顧到神在我們裏面的運行。我們若有屬靈的鑑別力和領會力，就能看見，腓立比書裏一切的事都與神在我們裏面運行有關。第一章給我們看見，我們需要活基督並顯大基督，使祂成爲我們的生活和彰顯。（20～21。）第二章給我們看見，我們需要以基督爲我們的榜樣，將祂表明出來。（5～11，16。）第三章給我們看見，我們需要追求並得着基督作我們的目標。（14節。）第四章給我們看見，基督是我們的祕訣。（12～13。）
神爲着祂的美意，在我們裏面運行，使我們能立志並行事。那在我們裏面運行的神，乃是三一神－父、子、靈。二章十三節裏的「行事」，其原文與同節裏的「運行」同字。立志是在裏面，行事是在外面。立志發生在我們的意志裏，指明神的運行開始於我們的靈，擴展到我們的心思、情感和意志裏。這節啓示神在我們裏面運行乃是為着祂的美意，就是要使我們能達到祂無上救恩的頂點。神在我們裏面的運行乃是神奇的，卻又是平常且安靜的。
神在我們裏面的運行，是帶着耶穌基督之靈全備的供應。（一19。）「耶穌的靈」是神的靈特別的說法，是指成爲肉體之救主的靈，這位救主就是在人性裏的耶穌，經過了爲人的生活和十字架上的死。（徒十六7。）耶穌的靈不只是神的靈帶着神性，使我們能活神聖的生命，也是那人耶穌的靈帶着祂裏面的人性，使我們能過正確的人性生活，也能忍受其中的痛苦。在耶穌的靈裏，有受苦的元素和忍受逼迫的能力。「基督的靈」是指在復活裏基督的靈。（羅八9。）藉着成為肉體、釘死和復活的過程，神的靈已經成了基督的靈。基督的靈實際上就是基督自己，住在我們的靈裏，將祂自己，就是經過過程之三一神的化身，分賜到我們裏面作復活的生命和大能，使我們能有分於祂復活生命的大能，以對付我們天性裏的死，並在祂升天的超越和祂登寶座的權柄上與祂聯合爲一。
「耶穌基督的靈」是指受苦之耶穌與復活之基督的靈，是神的靈成爲約翰七章三十九節的「那靈」，就是那藉着基督成爲肉體、釘死並復活而有的耶穌基督之靈，兼有神聖的元素與屬人的元素，連同基督成爲肉體、釘死和復活之一切的素質和實際。「全備的供應」是特別且含意豐富的辭，使徒用來指耶穌基督之靈全備、豐富的供應，包含神性、神聖的人位帶着神聖的生命與性情、拔高的人性、主在十字架上奇妙、包羅萬有的死，以及基督的復活和升天。耶穌基督包羅萬有之靈這全備的供應，使我們能應付各種環境，而經歷基督，享受基督，活基督，並顯大基督。(劉仁和)
神在地上的行動乃是藉着祂的運行而行動的。使徒保羅在腓立比書二章十三節說：「乃是神為着祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。」這指明腓立比書全盤、概括、總括的思想乃是神在我們裏面運行。我們的神一直活在我們裏面，在我們裏面行動並運行，所以我們應當顧到神在我們裏面的運行。我們若有屬靈的鑑別力和領會力，就能看見，腓立比書裏一切的事都與神在我們裏面運行有關。第一章給我們看見，我們需要活基督並顯大基督，使祂成爲我們的生活和彰顯。（20～21。）第二章給我們看見，我們需要以基督爲我們的榜樣，將祂表明出來。（5～11，16。）第三章給我們看見，我們需要追求並得着基督作我們的目標。（14節。）第四章給我們看見，基督是我們的祕訣。（12～13。）
神爲着祂的美意，在我們裏面運行，使我們能立志並行事。那在我們裏面運行的神，乃是三一神－父、子、靈。二章十三節裏的「行事」，其原文與同節裏的「運行」同字。立志是在裏面，行事是在外面。立志發生在我們的意志裏，指明神的運行開始於我們的靈，擴展到我們的心思、情感和意志裏。這節啓示神在我們裏面運行乃是為着祂的美意，就是要使我們能達到祂無上救恩的頂點。神在我們裏面的運行乃是神奇的，卻又是平常且安靜的。
神在我們裏面的運行，是帶着耶穌基督之靈全備的供應。（一19。）「耶穌的靈」是神的靈特別的說法，是指成爲肉體之救主的靈，這位救主就是在人性裏的耶穌，經過了爲人的生活和十字架上的死。（徒十六7。）耶穌的靈不只是神的靈帶着神性，使我們能活神聖的生命，也是那人耶穌的靈帶着祂裏面的人性，使我們能過正確的人性生活，也能忍受其中的痛苦。在耶穌的靈裏，有受苦的元素和忍受逼迫的能力。「基督的靈」是指在復活裏基督的靈。（羅八9。）藉着成為肉體、釘死和復活的過程，神的靈已經成了基督的靈。基督的靈實際上就是基督自己，住在我們的靈裏，將祂自己，就是經過過程之三一神的化身，分賜到我們裏面作復活的生命和大能，使我們能有分於祂復活生命的大能，以對付我們天性裏的死，並在祂升天的超越和祂登寶座的權柄上與祂聯合爲一。
「耶穌基督的靈」是指受苦之耶穌與復活之基督的靈，是神的靈成爲約翰七章三十九節的「那靈」，就是那藉着基督成爲肉體、釘死並復活而有的耶穌基督之靈，兼有神聖的元素與屬人的元素，連同基督成爲肉體、釘死和復活之一切的素質和實際。「全備的供應」是特別且含意豐富的辭，使徒用來指耶穌基督之靈全備、豐富的供應，包含神性、神聖的人位帶着神聖的生命與性情、拔高的人性、主在十字架上奇妙、包羅萬有的死，以及基督的復活和升天。耶穌基督包羅萬有之靈這全備的供應，使我們能應付各種環境，而經歷基督，享受基督，活基督，並顯大基督。(劉仁和)
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神在地上有行動，祂是藉著祂的運行而行動的（林前十二6，11，林後一6，四12，弗一19，三7，20，四16，腓三21，西一29，二12，帖前二13）。腓立比書二章十二至十三節啟示，腓立比書全盤、概括、總括的思想乃是神在我們裏面運行。凡基督向著我們的所是，都是為著神的運行。我們的神一直活在我們裏面，在我們裏面行動並運行，我們應當顧到神在我們裏面的運行（腓二13）。
腓立比書中所論及的每一件事，都是在神運行的行動之下。一章給我們看見，我們需要活基督並顯大基督，使祂成為我們的生活和彰顯（20～21）。二章給我們看見，我們需要以基督為我們的榜樣，將祂表明出來（5～11，16）。三章給我們看見，我們需要追求並得著基督作我們的目標（14）。四章給我們看見，基督是我們的祕訣（12～13）。
那在我們裏面運行的神，乃是三一神－父、子、靈（太二八19，林後十三14）。神為著祂的美意，在我們裏面運行，使我們立志並行事。立志是在裏面，發生在我們的意志裏，指明神的運行開始於我們的靈，擴展到我們的心思、情感和意志裏（羅八4，6）。在腓立比書二章十三節，『祂的美意』－祂意願所喜悅的－是要使我們能達到祂無上救恩的頂點（弗一5，腓一19，二12）。行事是在外面，原文與本節『運行』同。我們需要看見，神在我們裏面的運行是神奇的，卻又是平常且安靜的（四7），是一件神奇的平常事。
神在我們裏面的運行，是帶著『耶穌基督之靈全備的供應』（腓一19）。『耶穌的靈』是神的靈特別的說法，乃指成為肉體之救主的靈，這位救主就是在人性裏的耶穌，經過了為人的生活和十字架上的死。在耶穌的靈裏不僅有神的神聖元素，也有耶穌的人性元素，以及祂為人生活並受死的元素（腓二5～8）。耶穌的靈不只是神的靈帶著神性，使我們能活神聖的生命；也是那人耶穌的靈帶著祂裏面的人性，使我們能過正確的人性生活，也能忍受其中的痛苦（15）。
『基督的靈』是指在復活裏基督的靈（羅八9）。藉著成為肉體、釘死和復活的過程，神的靈已經成了基督的靈。基督的靈實際上就是基督自己，住在我們的靈裏，將祂自己，就是經過過程之三一神的化身，分賜到我們裏面作復活的生命和大能，以對付我們天性裏的死（2，9）。我們藉著基督的靈，就能有分於祂復活生命的大能，在祂升天的超越並祂登寶座的權柄上與祂聯合為一（腓三10，弗一20～21，二6，約十一25，徒二22～24，31～36）。
『耶穌基督的靈』是指受苦之耶穌與復活之基督的靈（腓一19）。因為『耶穌的靈』專指主的受苦，『基督的靈』專指祂的復活，『耶穌基督的靈』是聯於祂的受苦，也聯於祂的復活。『耶穌基督的靈』就是那曾在地上過受苦生活之耶穌的靈，與如今在復活裏之基督的靈（徒十六7，羅八9，腓一19）。耶穌基督的靈是神的靈成為約翰福音七章三十九節所題的『那靈』－那藉著基督成為肉體、釘死、並復活而有的耶穌基督之靈，就是那兼有神聖的元素與屬人的元素，連同基督成為肉體、釘死、和復活之一切素質和實際的靈。
『全備的供應』是特別且含意豐富的辭。我們必須看見，耶穌基督之靈全備的供應包含神性，就是神聖的人位帶著神聖的生命與性情；拔高的人性，就是一種帶著正確生命、生活、性情和人位的人性；主在十字架上奇妙、包羅萬有的死；以及基督的復活和升天。耶穌基督包羅萬有之靈這全備的供應，乃是為著我們活耶穌基督。在耶穌基督的靈裏有包羅萬有、全備的供應，叫我們能應付各種環境，而經歷基督，享受基督，活基督，並顯大基督（一19～21上，四11）。
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第五週 與神聖三一同活（二）神在我們裡面運行
神在我們裏面運行
1 神在地上乃是藉祂的運行而行動;腓立比書全盤,總括的思想乃是神在我裏運行。
2 凡基督向著我們的所是,都是為著神的運行;我們應當顧到神在我們裏面的運行。
3 我們若有屬靈的鑑別領會力,看見腓立比書一切事都與神在我們裏面運行有關。
4 腓立比書中所論及每件事,都在神運行行動之下,神在我裏運行,使立志並行事。
5 我們要看見,神在我們裏面的運行是件神奇,又是平常且安靜的,意義是重大的。
神的運行帶著全備供應
1 耶穌的靈指成肉體之救主的靈,這是在人性的耶穌,經為人生活和十架上的死。
2 耶穌的靈不只帶著神性能活神聖生命,也帶著人性過正確人性生活,能忍受痛苦。
3 基督的靈指藉成肉體,釘死和復活的過程,分賜作復活的生命和大能,以對付死。
4 藉基督的靈有分於祂復活生命大能,在祂升天超越並祂登寶座權柄上與祂聯合。
5 耶穌基督的靈-受苦之耶穌,復活基督的靈;耶穌的靈-主受苦,基督的靈-主復活。
6 耶穌基督的靈;神的靈成約七39那靈,兼有神聖與屬人元素,同基督和實際的靈。
7 這全備供應; 神聖的生命與性情,拔高的人性,包羅萬有的死,基督復活和升天。
8 藉這全備的供應,為我們活耶穌基督而顯大祂;使祂在任何景況中都得以顯大。
9 在耶穌基督的靈裏有全備供應,能應付各種環境,經歷享受基督,活並顯大基督。
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親愛的弟兄姊妹平安喜樂，本週來到感恩節特會信息第五篇的複習。這次特會信息是出自一本的書報—『在神聖三一裏並同神聖三一活着』。本書是由李常受弟兄於一九八八年二、三月間在美國德州歐文的訓練所釋放的信息集成。那時總共釋放了十三篇的信息，而本篇信息主要是出自書報的第十二章。
現在我們來看第五篇『與神聖三一同活（二）神在我們裏面運行』。非常寶貝這裡有一個字『運行』。弟兄說到，我們需要看見今天神在我們裏面並不是靜止的，不是像一個傢俱靜止、靜態的在房間裏；相反的，神在我們裏面是活的、不斷行動的、不斷運行的。祂乃是在我們裏面運行、行動，這是非常美妙的。
本篇信息主要是據腓立比書，有兩個大點，出自腓力比書的兩處經節。第壹大點出自腓立書二章十三節上，『乃是神…在你們裏面運行。』第貳大點出自腓立比書一章十九節，神在我們裏面的運行，是帶着『耶穌基督之靈全備的供應。』弟兄有一個很好的比喻，說到今天主耶穌就像一個神聖屬天的大廚師，祂在我們裏面的運行，就是祂在進行烹飪的工作；而全備的供應就是全備的食品，就是三一神一切的豐富。今天我們需要與這個運行來合作，順從神在我們裏面的運行，我們就能經歷祂全備的供應，使我們能活基督、顯大基督，並得着三一神無上的救恩，我們要經歷這個救恩達到頂點。
開頭的話
1.【神在我們裡面運行】
神是萬能的，但祂要在地上有行動，就必須藉著祂的運行而行動，因此，我們若要與神聖三一同活，就需要腓二12-13所說，神在我們裡面運行，使我們立志並行事，好能為著神的美意，就是作成我們自己的救恩，因此這兩節聖經也蘊含著腓立比書全盤、概括、總括的思想，甚至在本書中所論及的每一件事，都是在神運行的行動之下，因此在基督徒的生活中，神在我們裡面的運行，應當是一件神奇的平常事，是神奇卻又是平常且安靜的。
2.【耶穌基督之靈】
腓二13和腓一19可看見神的運行、耶穌基督和耶穌基督之靈，神在我們裡面的運行，帶著耶穌基督之靈全備的供應，這就是與神聖三一同活；說到耶穌的靈，是神的靈特別用法，指成為肉體之救主的靈，在人性裡的耶穌經過了為人生活和十字架上的死，說到基督的靈是指在復活裡的基督，而耶穌基督的靈，是指受苦之耶穌與復活之基督的靈，也就是神的靈成為約七39的那靈，兼有神聖的元素和屬人的元素，連同基督成為肉體、釘死、復活之一切素質和實際的靈。
3.【全備的供應】藉著與神聖三一同活，我們可經歷全備的供應，這特別且含意豐富的詞，用來指耶穌基督之靈全備、豐富的供應，包含了，a.神性，就是神聖的人位帶著神聖的生命與性情，b.拔高的人性，就是一種帶著正確生命、生活、性情和人位的人性，c.主在十字架上奇妙、包羅萬有的死，以及d.基督的復活和e.基督的升天，這五項使我們能夠活基督並顯大基督。