20220117
第一週 撒母耳記的中心思想以及所啓示的神聖三一
撒母耳記的中心思想
以及所啓示的神聖三一
詩歌:
讀經:撒上一3,7,10~11,19~24,二11,35,
三9~11,21,七3~6,八4~22,十六1~3,13,
撒下二三1~3,二四25
撒上1:3 這人每年從本城上示羅去敬拜,並獻祭給萬軍之耶和華;在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈,作耶和華的祭司。
撒上1:7 年年都是如此;她上到耶和華殿的時候,毘尼拿總是這樣激動她,以致她哭泣不喫飯。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:19 次日,他們清早起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪,到了家裏。以利加拿和妻子哈拿同房;耶和華記念哈拿。
撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。
撒上1:21 以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。
撒上1:22 哈拿卻沒有上去;她對丈夫說,等孩子斷了奶,我便帶他上去,讓他朝見耶和華,並且永遠住在那裏。
撒上1:23 她丈夫以利加拿對她說,你看怎樣好,就怎樣行罷;可以留在家裏,等到你給孩子斷了奶。但願耶和華使祂的話堅立。於是婦人留在家裏乳養兒子,直到給他斷了奶。
撒上1:24 她旣給孩子斷了奶,就帶他一同上去,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;孩子還小,她就帶他到示羅耶和華的殿中。
撒上2:11 以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。
撒上2:35 我要爲自己立一個忠信的祭司;他必照我的心意而行。我要爲他建立穩固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。
撒上3:9 於是以利對撒母耳說,去睡罷;祂若呼喚你,你就說,耶和華阿,請說,僕人敬聽。撒母耳就去,睡在原處。
撒上3:10 耶和華又來站着,像前幾次呼喚說,撒母耳,撒母耳。撒母耳說,請說,僕人敬聽。
撒上3:11 耶和華對撒母耳說,我在以色列中必行一件事,叫一切聽見的人無不耳鳴。
撒上3:21 耶和華繼續在示羅顯現;因爲耶和華在示羅藉着祂的話,將祂自己啓示給撒母耳。
撒上7:3 撒母耳對以色列全家說,你們若全心回轉歸向耶和華,就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉,專心歸向耶和華,單單事奉祂;祂必救你們脫離非利士人的手。
撒上7:4 以色列人就除掉諸巴力和亞斯他錄,單單事奉耶和華。
撒上7:5 撒母耳說,要使以色列眾人聚集在米斯巴,我好爲你們禱告耶和華。
撒上7:6 他們就聚集在米斯巴,打水澆在耶和華面前,當日禁食,在那裏說,我們得罪了耶和華。於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。
撒上8:4 以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳,
撒上8:5 對他說,看哪,你已經年老,你兒子不行你的道路。現在求你爲我們立一位王治理我們,像列國一樣。
撒上8:6 他們說,求你給我們一位王治理我們;撒母耳不喜悅這事,就禱告耶和華。
撒上8:7 耶和華對撒母耳說,百姓向你說的一切話,你只管聽從;因爲他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。
撒上8:8 自從我把他們從埃及領上來的日子到如今,他們常常離棄我,事奉別神;他們素來所行的這一切,現在也照樣向你行。
撒上8:9 故此你要聽從他們的話,只是當鄭重的警戒他們,告訴他們將來管轄他們的王會怎樣行。
撒上8:10 撒母耳將耶和華的話都告訴求他立王的百姓,
撒上8:11 說,管轄你們的王必這樣行:他必徵取你們的兒子,派他們爲他趕車,作他的馬兵,奔走在他的車前;
撒上8:12 又派他們作他的千夫長、五十夫長,並爲他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械。
撒上8:13 他必徵取你們的女兒爲他製造香膏,作飯烤餅;
撒上8:14 也必徵取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園,賜給他的臣僕。
撒上8:15 你們撒種所得的,和葡萄園所出的,他必取十分之一,給他的太監和臣僕;
撒上8:16 又必徵取你們的僕人和婢女,精壯的少年人,和你們的驢,供他的差役。
撒上8:17 你們的羊羣,他必取十分之一,你們也必作他的僕人。
撒上8:18 那日你們必因你們爲自己所選的王哀求耶和華,那日耶和華卻不應允你們。
撒上8:19 但百姓不肯聽撒母耳的話,說,不然,總要有一位王治理我們,
撒上8:20 使我們像列國一樣,有王治理我們,率領我們出征,爲我們爭戰。
撒上8:21 撒母耳聽見百姓這一切話,就將這些話說給耶和華聽。
撒上8:22 耶和華對撒母耳說,你只管聽從他們的話,爲他們立王。撒母耳對以色列人說,你們各歸各城去罷。
撒上16:1 耶和華對撒母耳說,我旣厭棄掃羅作以色列的王,你爲他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裏去;因爲我已在他眾子之中,爲自己看定一個作王的。
撒上16:2 撒母耳說,我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說,你可以牽一隻母牛犢去,說,我來是要向耶和華獻祭。
撒上16:3 你要請耶西來赴獻祭的筵席,我必指示你當行的事。我所指給你的人,你要爲我膏他。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
撒下23:1 以下是大衞末了的話:耶西的兒子大衞,那被興起得高位,爲雅各的神所膏,以色列的美歌者,宣告說,
撒下23:2 耶和華的靈藉着我說,祂的話在我舌頭上。
撒下23:3 以色列的神說話,以色列的磐石對我說,那以公義治理人,存着對神的敬畏執掌權柄的,
撒下24:25 大衞在那裏爲耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華應允國民爲那地所懇求的,災疫在以色列人中就止住了。
壹 撒母耳記的中心思想乃是,神經綸的成就需要人的合作—成爲肉體的原則:
一 成爲肉體的原則是,神進到人裏面,親自與人調和,使人與神自己成爲一;這樣,神在人裏,人在神裏,有同一個生命並過同一個生活—約十五4~5,加二20。
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,爲我捨了自己。
二 我們需要對這事實有深刻的印象:神經綸的成就需要我們的合作;與神合作,意思就是與神綁在一起—林前六17,約十五4~5,林後六1,林前三9,十六10,16。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
約15:4 你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裏面,也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
林後6:1 而且我們旣與神同工,也就勸你們不可徒受祂的恩典,
林前3:9 因爲我們是神的同工,你們是神的耕地,神的建築。
林前16:10 若是提摩太來到,你們要留心,叫他在你們那裏無所懼怕,因爲他作主的工像我一樣。
林前16:16 我勸你們也服從這樣的人,並一切同工同勞的人。
三 在撒母耳記中,與神合作這件事,由撒母耳的母親哈拿、撒母耳、和大衞在積極一面的歷史,以及以利和掃羅在消極一面的歷史所例證。
四 藉着成爲肉體的原則與神合作,跟個人對美地的享受有關;美地乃是包羅萬有並延展無限之基督的豫表—申八7~10:
申8:7 因爲耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申8:10 你喫得飽足,就要頌讚耶和華你的神,因祂將那美地賜給你了。
1 撒母耳記接續約書亞記、士師記和路得記,說到關於享受神所賜美地的細節。
2 撒母耳記的豫表給我們看見,新約信徒能如何並該如何享受基督作神分給他們的分,以建立神的國,就是召會—西一12,太十六18~19,羅十四17:
西1:12 感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分;
太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
太16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你,凡你在地上捆綁的,必是在諸天之上已經捆綁的;凡你在地上釋放的,必是在諸天之上已經釋放的。
羅14:17 因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
a 在撒母耳記,與神合作之人所享受的美地,成了神的國。
b 在我們與神的合作中,我們需要享受基督到一個地步,使我們對基督的享受成爲神的國,在其中我們與基督一同在生命中作王—羅五17,十四17。
羅5:17 若因一人的過犯,死就藉着這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉着耶穌基督一人,在生命中作王了。
羅14:17 因爲神的國不在於喫喝,乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
貳 我們需要看見撒母耳記所啓示的神聖三一:
一 神對祂所揀選之子民的定旨不是僅僅擊敗仇敵,完全佔有美地,乃是要他們在地上建立國度:
1 神要成就祂的心願,得着一個彰顯,就需要國度;國度就是一個範圍,使神在其中得着彰顯—撒上十25,太六10,路一33。
撒上10:25 撒母耳將國法告訴百姓,又記在書上,放在耶和華面前。然後撒母耳遣散眾民,各回各家去了。
太6:10 願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
路1:33 祂要作雅各家的王,直到永遠,祂的國也沒有窮盡。
2 以色列人被領出埃及,經過曠野,他們在那裏爲神建造帳幕;然後他們進入美地,每一支派都分得一部分美地,使神能在地上得着一個國度—書十三1~二二34。
書十三1~二二34 (畧)
3 在帶進國度的事上,撒母耳記是極其重要的—撒上八4~22,十25,十三14,十五28,十六1~3,13。
撒上8:4 以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳,
撒上8:5 對他說,看哪,你已經年老,你兒子不行你的道路。現在求你爲我們立一位王治理我們,像列國一樣。
撒上8:6 他們說,求你給我們一位王治理我們;撒母耳不喜悅這事,就禱告耶和華。
撒上8:7 耶和華對撒母耳說,百姓向你說的一切話,你只管聽從;因爲他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。
撒上8:8 自從我把他們從埃及領上來的日子到如今,他們常常離棄我,事奉別神;他們素來所行的這一切,現在也照樣向你行。
撒上8:9 故此你要聽從他們的話,只是當鄭重的警戒他們,告訴他們將來管轄他們的王會怎樣行。
撒上8:10 撒母耳將耶和華的話都告訴求他立王的百姓,
撒上8:11 說,管轄你們的王必這樣行:他必徵取你們的兒子,派他們爲他趕車,作他的馬兵,奔走在他的車前;
撒上8:12 又派他們作他的千夫長、五十夫長,並爲他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械。
撒上8:13 他必徵取你們的女兒爲他製造香膏,作飯烤餅;
撒上8:14 也必徵取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園,賜給他的臣僕。
撒上8:15 你們撒種所得的,和葡萄園所出的,他必取十分之一,給他的太監和臣僕;
撒上8:16 又必徵取你們的僕人和婢女,精壯的少年人,和你們的驢,供他的差役。
撒上8:17 你們的羊羣,他必取十分之一,你們也必作他的僕人。
撒上8:18 那日你們必因你們爲自己所選的王哀求耶和華,那日耶和華卻不應允你們。
撒上8:19 但百姓不肯聽撒母耳的話,說,不然,總要有一位王治理我們,
撒上8:20 使我們像列國一樣,有王治理我們,率領我們出征,爲我們爭戰。
撒上8:21 撒母耳聽見百姓這一切話,就將這些話說給耶和華聽。
撒上8:22 耶和華對撒母耳說,你只管聽從他們的話,爲他們立王。撒母耳對以色列人說,你們各歸各城去罷。
撒上10:25 撒母耳將國法告訴百姓,又記在書上,放在耶和華面前。然後撒母耳遣散眾民,各回各家去了。
撒上13:14 但現在你的國必不得繼續存立。耶和華已經爲自己尋着一個合乎祂心的人,耶和華已經立他作百姓的領袖,因爲你沒有遵守耶和華所吩咐你的。
撒上15:28 撒母耳對他說,今日耶和華已將以色列國從你身上撕斷,將這國賜給與你親近的人,他比你更好。
撒上16:1 耶和華對撒母耳說,我旣厭棄掃羅作以色列的王,你爲他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裏去;因爲我已在他眾子之中,爲自己看定一個作王的。
撒上16:2 撒母耳說,我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說,你可以牽一隻母牛犢去,說,我來是要向耶和華獻祭。
撒上16:3 你要請耶西來赴獻祭的筵席,我必指示你當行的事。我所指給你的人,你要爲我膏他。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
二 由於士師記中悲慘的光景,所以急切並迫切需要一個像撒母耳這樣的人—撒上二35,三21:
撒上2:35 我要爲自己立一個忠信的祭司;他必照我的心意而行。我要爲他建立穩固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。
撒上3:21 耶和華繼續在示羅顯現;因爲耶和華在示羅藉着祂的話,將祂自己啓示給撒母耳。
1 撒母耳是拿細耳人、祭司、申言者和士師;這四重身分使撒母耳彀資格成爲帶進君王並設立國度的人。
2 撒母耳作祭司、申言者和士師並不是神的目標;神的心意是要設立國度連同君王—八7,十三14。
撒上8:7 耶和華對撒母耳說,百姓向你說的一切話,你只管聽從;因爲他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。
撒上13:14 但現在你的國必不得繼續存立。耶和華已經爲自己尋着一個合乎祂心的人,耶和華已經立他作百姓的領袖,因爲你沒有遵守耶和華所吩咐你的。
三 撒母耳記啓示,帶進君王以及設立國度,端賴神聖三一與祂百姓的牽連:
1 要使這樣一位撒母耳得以興起並完成託付,極其需要神聖的三一—撒上一10~11,20,十1,6,十六1~3。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。
撒上10:1 撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上,與他親嘴,說,耶和華膏你作祂產業的領袖。
撒上10:6 耶和華的靈必衝擊你,你就與他們一同申言,並且變成另一個人。
撒上16:1 耶和華對撒母耳說,我旣厭棄掃羅作以色列的王,你爲他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裏去;因爲我已在他眾子之中,爲自己看定一個作王的。
撒上16:2 撒母耳說,我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說,你可以牽一隻母牛犢去,說,我來是要向耶和華獻祭。
撒上16:3 你要請耶西來赴獻祭的筵席,我必指示你當行的事。我所指給你的人,你要爲我膏他。
2 爲此,撒母耳記詳細、細緻的啓示神聖的三一;撒母耳記所記載之歷史緊要的點,乃是需要神聖的三一—撒下二二1~3,二三1~3,二四25。
撒下22:1 當耶和華救大衞脫離他一切仇敵的手,並脫離掃羅之手的日子,他向耶和華念這歌的話,
撒下22:2 說,耶和華是我的巖石,我的山寨,我的解救者;
撒下22:3 是我的神,我的磐石,我所投靠的;是我的盾牌,拯救我的角,我的高臺,我的避難所;我的救主阿,你是救我脫離強暴的。
撒下23:1 以下是大衞末了的話:耶西的兒子大衞,那被興起得高位,爲雅各的神所膏,以色列的美歌者,宣告說,
撒下23:2 耶和華的靈藉着我說,祂的話在我舌頭上。
撒下23:3 以色列的神說話,以色列的磐石對我說,那以公義治理人,存着對神的敬畏執掌權柄的,
撒下24:25 大衞在那裏爲耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華應允國民爲那地所懇求的,災疫在以色列人中就止住了。
四 撒上一章啓示神聖的三一,和主主宰的手:
撒上1:1 以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人,名叫以利加拿,是蘇弗的玄孫,託戶的曾孫,以利戶的孫子,耶羅罕的兒子。
撒上1:2 他有兩個妻子,一個名叫哈拿,一個名叫毘尼拿。毘尼拿有孩子,哈拿卻沒有孩子。
撒上1:3 這人每年從本城上示羅去敬拜,並獻祭給萬軍之耶和華;在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈,作耶和華的祭司。
撒上1:4 以利加拿在獻祭的那一天,將幾分祭肉給他的妻子毘尼拿和毘尼拿所生的眾兒女;
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的,因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿,因耶和華使哈拿不能生育,就極力激動她,要惹她生氣。
撒上1:7 年年都是如此;她上到耶和華殿的時候,毘尼拿總是這樣激動她,以致她哭泣不喫飯。
撒上1:8 她丈夫以利加拿對她說,哈拿,你爲甚麼哭泣,不喫飯?爲甚麼心裏難過?你有我不比有十個兒子還好麼?
撒上1:9 他們在示羅喫喝完了,哈拿就起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊,坐在自己的位上。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告,以利定睛看她的嘴。
撒上1:13 原來哈拿心中訴說,只動嘴脣,聽不見聲音,因此以利以爲她喝醉了。
撒上1:14 以利對她說,你要醉到幾時呢?除去你的酒罷。
撒上1:15 哈拿回答說,我主阿,不是這樣。我是靈裏受壓的婦人,淡酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。
撒上1:16 不要將婢女看作卑劣的女子。我因被人激動,愁苦太重,所以一直訴說到如今。
撒上1:17 以利回答說,你平平安安的去罷,願以色列的神將你向祂所求的賜給你。
撒上1:18 哈拿說,願婢女在你眼前蒙恩。於是婦人回去,並且喫飯,面上不再帶愁容了。
撒上1:19 次日,他們清早起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪,到了家裏。以利加拿和妻子哈拿同房;耶和華記念哈拿。
撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。
撒上1:21 以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。
撒上1:22 哈拿卻沒有上去;她對丈夫說,等孩子斷了奶,我便帶他上去,讓他朝見耶和華,並且永遠住在那裏。
撒上1:23 她丈夫以利加拿對她說,你看怎樣好,就怎樣行罷;可以留在家裏,等到你給孩子斷了奶。但願耶和華使祂的話堅立。於是婦人留在家裏乳養兒子,直到給他斷了奶。
撒上1:24 她旣給孩子斷了奶,就帶他一同上去,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;孩子還小,她就帶他到示羅耶和華的殿中。
撒上1:25 他們宰了一隻公牛,就領孩子到以利那裏。
撒上1:26 婦人說,我主阿,我指着你的性命起誓,我主,從前在這裏站在你旁邊向耶和華禱告的那婦人,就是我。
撒上1:27 我禱告爲要得這孩子;耶和華已將我向祂所求的賜給我了。
撒上1:28 所以,我也將這孩子藉與耶和華;他終身都是藉與耶和華的。於是他在那裏敬拜耶和華。
1 在墮落之以色列的混亂中,以利加拿和哈拿留在神爲着祂永遠定旨所命定生命的路上—1~5,10~11,20,24節。
撒上1:1 以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人,名叫以利加拿,是蘇弗的玄孫,託戶的曾孫,以利戶的孫子,耶羅罕的兒子。
撒上1:2 他有兩個妻子,一個名叫哈拿,一個名叫毘尼拿。毘尼拿有孩子,哈拿卻沒有孩子。
撒上1:3 這人每年從本城上示羅去敬拜,並獻祭給萬軍之耶和華;在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈,作耶和華的祭司。
撒上1:4 以利加拿在獻祭的那一天,將幾分祭肉給他的妻子毘尼拿和毘尼拿所生的眾兒女;
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的,因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。
撒上1:24 她旣給孩子斷了奶,就帶他一同上去,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;孩子還小,她就帶他到示羅耶和華的殿中。
2 以利加拿每年和他的家人上神的殿,就是那時在示羅的帳幕,好敬拜耶和華並向耶和華獻祭—3,21~24節:
撒上1:3 這人每年從本城上示羅去敬拜,並獻祭給萬軍之耶和華;在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈,作耶和華的祭司。
撒上1:21 以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。
撒上1:22 哈拿卻沒有上去;她對丈夫說,等孩子斷了奶,我便帶他上去,讓他朝見耶和華,並且永遠住在那裏。
撒上1:23 她丈夫以利加拿對她說,你看怎樣好,就怎樣行罷;可以留在家裏,等到你給孩子斷了奶。但願耶和華使祂的話堅立。於是婦人留在家裏乳養兒子,直到給他斷了奶。
撒上1:24 她旣給孩子斷了奶,就帶他一同上去,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;孩子還小,她就帶他到示羅耶和華的殿中。
a 在三至七、十至十一、二十和二十四節中,祭牲豫表基督是一切的祭物;公牛、細麵和酒,表徵我們所經歷並帶到神殿裏獻給神的基督。
撒上1:3 這人每年從本城上示羅去敬拜,並獻祭給萬軍之耶和華;在那裏有以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈,作耶和華的祭司。
撒上1:4 以利加拿在獻祭的那一天,將幾分祭肉給他的妻子毘尼拿和毘尼拿所生的眾兒女;
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的,因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:6 哈拿的對頭毘尼拿,因耶和華使哈拿不能生育,就極力激動她,要惹她生氣。
撒上1:7 年年都是如此;她上到耶和華殿的時候,毘尼拿總是這樣激動她,以致她哭泣不喫飯。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:20 哈拿就懷孕,時候到了,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,因爲他是我從耶和華求來的。
撒上1:24 她旣給孩子斷了奶,就帶他一同上去,又帶了三隻公牛,一伊法細麵,一皮袋酒;孩子還小,她就帶他到示羅耶和華的殿中。
b 耶和華是那偉大的我是,神的殿是基督作神的具體化身,成爲神在祂子民中間的居所—10~11節。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
c 這段主要給我們看見,神的殿是三一神的具體化身,祭物是我們進入神這具體化身的憑藉,這憑藉就是救贖;因此,從這些經節,我們看見神的具體化身和神完滿的救贖—參約一14,29,路一68,二38,弗一7。
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
路1:68 主以色列的神是當受頌讚的,因祂眷顧祂的百姓,爲他們施行救贖,
路2:38 那時,她上前來稱謝神,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。
弗1:7 我們在這蒙愛者裏面,藉着祂的血,照着神恩典的豐富,得蒙救贖,就是過犯得以赦免,
3 因耶和華使哈拿不能生育,這迫使她有迫切、一再奉獻的禱告;她受神主宰並隱密的推動,禱告要得一個男孩子,絕對爲着主—撒上一5,10~12,15。
撒上1:5 但他給哈拿的分卻是雙倍的,因爲他愛哈拿。無奈耶和華使哈拿不能生育。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦,就向耶和華禱告,痛痛哭泣;
撒上1:11 她許願說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧你婢女的苦情,記念我,不忘記你的婢女,賜你的婢女一個男孩,我必將他終身獻與耶和華,不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告,以利定睛看她的嘴。
撒上1:15 哈拿回答說,我主阿,不是這樣。我是靈裏受壓的婦人,淡酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。
五 我們在撒母耳記可以看見,三一神同祂的具體化身和救贖,完全牽連在產生撒母耳和大衞,好帶進神的國這件事上:
1 神聖的三一啓示於大衞受膏作王—撒上十六1~3,13:
撒上16:1 耶和華對撒母耳說,我旣厭棄掃羅作以色列的王,你爲他悲傷要到幾時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裏去;因爲我已在他眾子之中,爲自己看定一個作王的。
撒上16:2 撒母耳說,我怎能去呢?掃羅若聽見,必要殺我。耶和華說,你可以牽一隻母牛犢去,說,我來是要向耶和華獻祭。
撒上16:3 你要請耶西來赴獻祭的筵席,我必指示你當行的事。我所指給你的人,你要爲我膏他。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
a 在這些經節中,我們看見三一神是耶和華,以及三一神的靈是耶和華的靈—13節。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
b 油豫表神的靈,所獻上的母牛犢豫表基督作祭物;所以,神聖的三一牽連在大衞的受膏裏,使大衞作以色列的王—詩八九20。
詩89:20 我尋得我的僕人大衞,用我的聖膏油膏了祂。
2 在撒下二十二章一至三節,大衞向耶和華所念之歌的話題到,耶和華是他的巖石、山寨、解救者、磐石、盾牌和拯救的角;在四十七節大衞宣告:『耶和華是活神;願我的磐石受頌讚;願神,那拯救我的磐石,被高舉。』
撒下22:1 當耶和華救大衞脫離他一切仇敵的手,並脫離掃羅之手的日子,他向耶和華念這歌的話,
撒下22:2 說,耶和華是我的巖石,我的山寨,我的解救者;
撒下22:3 是我的神,我的磐石,我所投靠的;是我的盾牌,拯救我的角,我的高臺,我的避難所;我的救主阿,你是救我脫離強暴的。
撒下22:47 耶和華是活神;願我的磐石受頌讚;願神,那拯救我的磐石,被高舉;
3 在撒下二十三章一至三節大衞末了的話中,耶和華的靈藉着他說話,並且以色列的磐石對他說話—2~3節:
撒下23:1 以下是大衞末了的話:耶西的兒子大衞,那被興起得高位,爲雅各的神所膏,以色列的美歌者,宣告說,
撒下23:2 耶和華的靈藉着我說,祂的話在我舌頭上。
撒下23:3 以色列的神說話,以色列的磐石對我說,那以公義治理人,存着對神的敬畏執掌權柄的,
a 在這些經節裏,磐石是基督作爲神向祂子民施恩的立場。
b 耶和華的靈是三一神的靈—撒上十6,十六13。
撒上10:6 耶和華的靈必衝擊你,你就與他們一同申言,並且變成另一個人。
撒上16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
c 這些經節裏的『神』,希伯來文是『伊羅欣』(Elohim),指明三一神。
4 在撒下二十四章二十五節,燔祭豫表基督使神滿足,而平安祭豫表基督是神與祂子民之間的平安。
撒下24:25 大衞在那裏爲耶和華築了一座壇,獻燔祭和平安祭。如此,耶和華應允國民爲那地所懇求的,災疫在以色列人中就止住了。
叁 我們當前的光景和神今日的需要,原則上與撒母耳時代的光景和需要是相同的—撒上八4~22:
撒上8:4 以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳,
撒上8:5 對他說,看哪,你已經年老,你兒子不行你的道路。現在求你爲我們立一位王治理我們,像列國一樣。
撒上8:6 他們說,求你給我們一位王治理我們;撒母耳不喜悅這事,就禱告耶和華。
撒上8:7 耶和華對撒母耳說,百姓向你說的一切話,你只管聽從;因爲他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。
撒上8:8 自從我把他們從埃及領上來的日子到如今,他們常常離棄我,事奉別神;他們素來所行的這一切,現在也照樣向你行。
撒上8:9 故此你要聽從他們的話,只是當鄭重的警戒他們,告訴他們將來管轄他們的王會怎樣行。
撒上8:10 撒母耳將耶和華的話都告訴求他立王的百姓,
撒上8:11 說,管轄你們的王必這樣行:他必徵取你們的兒子,派他們爲他趕車,作他的馬兵,奔走在他的車前;
撒上8:12 又派他們作他的千夫長、五十夫長,並爲他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械。
撒上8:13 他必徵取你們的女兒爲他製造香膏,作飯烤餅;
撒上8:14 也必徵取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園,賜給他的臣僕。
撒上8:15 你們撒種所得的,和葡萄園所出的,他必取十分之一,給他的太監和臣僕;
撒上8:16 又必徵取你們的僕人和婢女,精壯的少年人,和你們的驢,供他的差役。
撒上8:17 你們的羊羣,他必取十分之一,你們也必作他的僕人。
撒上8:18 那日你們必因你們爲自己所選的王哀求耶和華,那日耶和華卻不應允你們。
撒上8:19 但百姓不肯聽撒母耳的話,說,不然,總要有一位王治理我們,
撒上8:20 使我們像列國一樣,有王治理我們,率領我們出征,爲我們爭戰。
撒上8:21 撒母耳聽見百姓這一切話,就將這些話說給耶和華聽。
撒上8:22 耶和華對撒母耳說,你只管聽從他們的話,爲他們立王。撒母耳對以色列人說,你們各歸各城去罷。
一 急切需要有人像哈拿一樣,爲着神的目標有得勝的禱告,並爲着彀資格的人能像撒母耳一樣—作拿細耳人、祭司、申言者、和最後一位士師—爲神使用,了結神子民當中混亂的光景,並帶進君王和國度而禱告—二35:
撒上2:35 我要爲自己立一個忠信的祭司;他必照我的心意而行。我要爲他建立穩固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。
1 我們要以禱告應付神今日的需要,就需要基督作三一神的具體化身和一切祭物的實際,我們也需要會幕的應驗,就是作神居所的召會—西二9~10,弗二21~22,來八1~2,十8~10。
西2:9 因爲神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面,
西2:10 你們在祂裏面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首;
弗2:21 在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;
弗2:22 你們也在祂裏面同被建造,成爲神在靈裏的居所。
來8:1 我們所講之事的要點,就是我們有這樣的大祭司,祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊,
來8:2 作了聖所,就是真帳幕的執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的。
來10:8 以上說,『祭物和供物,燔祭和贖罪祭,是你不願要的,也是你不喜悅的。』(這些都是按着律法獻的。)
來10:9 後來又說,『看哪,我來了,是要實行你的旨意。』可見祂除去那先有的,爲要立定那後來的;
來10:10 我們憑這旨意,藉耶穌基督一次永遠的獻上身體,就得以聖別。
2 就某種意義說,我們的君王基督還不在這裏,我們仍在混亂的光景中,像士師時代一樣—士二一25。
士21:25 那些日子,以色列中沒有王,各人行自己眼中看爲正的事。
3 神國的實現乃是要來的國度,這國度將由主耶穌帶進來,但需要有人像撒母耳一樣,與神聖三一合作而帶進國度—太六33,林前六17,十六10,林後六1。
太6:33 但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成爲一靈。
林前16:10 若是提摩太來到,你們要留心,叫他在你們那裏無所懼怕,因爲他作主的工像我一樣。
林後6:1 而且我們旣與神同工,也就勸你們不可徒受祂的恩典,
4 我們需要領悟,要有得勝的禱告並帶進國度,何等需要神聖的三一—太六10,13,啓一4~7,八3~5。
太6:10 願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。
太6:13 不叫我們陷入試誘,救我們脫離那惡者。因爲國度、能力、榮耀,都是你的,直到永遠。阿們。
啓1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5 並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
啓1:6 又使我們成爲國度,作祂神與父的祭司;願榮耀權能歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
啓1:7 看哪,祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂;地上的眾支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿們。
啓8:3 另一位天使拿着金香爐,來站在祭壇旁邊,有許多香賜給祂,好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。
啓8:4 那香的煙同眾聖徒的禱告,從那天使手中上升於神面前。
啓8:5 那天使拿着香爐,盛滿了壇上的火,丟在地上,於是有雷轟、聲音、閃電、地震。
二 三一神同祂的具體化身、祂的救贖和祂的靈,正在將我們構成合用的人,好爲着祂的再來和國度—林後十三14。
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
三 我們要看見一件相當重要的事:今天三一神與我們有牽連,在我們裏面運行以成就祂的旨意,完成祂的目的,並滿足祂心頭的渴望—腓二13,來十三21,弗一5,9,11,五17,西一19,羅十二2,啓四11:
腓2:13 因爲乃是神爲着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。
來13:21 在各樣善事上成全你們,好實行祂的旨意;祂是在我們裏面,藉着耶穌基督,行祂看爲可喜悅的事。願榮耀歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
弗1:5 按着祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉着耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,
弗1:9 照着祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧祕;這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的,
弗1:11 我們旣在祂裏面,照着那位按祂意願所決議的,行作萬事者的定旨,蒙了豫定,也就在祂裏面成了所選定的基業,
弗5:17 所以不要作愚昧人,卻要明白甚麼是主的旨意。
西1:19 因爲一切的豐滿,樂意居住在祂裏面,
羅12:2 不要模倣這世代,反要藉着心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
啓4:11 我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、能力的,因爲你創造了萬有,並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
1 我們若看見這個異象,對於甚麼是基督徒,我們的觀念會被翻轉—徒二六19,羅十二7~8,林後五14~15,弗三16~17。
徒26:19 亞基帕王阿,我故此沒有違背那從天上來的異象,
羅12:7 或服事,就當忠於服事;或作教導的,就當忠於教導;
羅12:8 或作勸勉的,就當忠於勸勉;分授的,就當單純;帶領的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心樂意。
林後5:14 原來基督的愛困迫我們,因我們斷定:一人旣替眾人死,眾人就都死了;
林後5:15 並且祂替眾人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他們死而復活者活。
弗3:16 願祂照着祂榮耀的豐富,藉着祂的靈,用大能使你們得以加強到裏面的人裏,
弗3:17 使基督藉着信,安家在你們心裏,叫你們在愛裏生根立基,
2 我們對基督徒生活那種天然、宗教、文化、道德和倫理的觀念,需要被一個有三一神完全牽連其中的異象所頂替—太二八19,林後十三14,弗四4~6,啓一4~7。
太28:19 所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
弗4:4 一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:5 一主,一信,一浸;
弗4:6 一位眾人的神與父,就是那超越眾人,貫徹眾人,也在眾人之內的。
啓1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓1:5 並從那忠信的見證人、死人中的首生者、爲地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
啓1:6 又使我們成爲國度,作祂神與父的祭司;願榮耀權能歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
啓1:7 看哪,祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂;地上的眾支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿們。