20220306
詩歌
二O二一年冬季訓練
第七週 大衛豫表基督這真大 衛─神要來之國的王
第七週 大衛豫表基督這真大 衛─神要來之國的王
聖經向我們啟示，大衛豫表基督這真大衛（撒上二一1～6，撒下二三1～7，太十二1～4）。舊約中豫表基督最透徹、時間最長的，就是大衛。新約裏也很清楚的啟示大衛豫表基督。馬太福音十二章給我們看見，基督比舊約中一切豫表祂的人事物更大，基督乃是更大的大衛。大衛有跟從的人，而基督這位真大衛也有門徒作跟從祂的人。此外，大衛的來，轉換了時代，將祭司時代轉到君王時代，叫君王在祭司之上；藉著基督的來，時代也轉換了，這次是從律法時代轉到恩典時代，基督是在一切之上。
詩篇二十二篇、一百零九篇、和一百一十篇啟示大衛豫表受苦的基督。在二十二篇我們看見，受苦的大衛豫表經過死之受苦的基督（1節上，6～21節），因此大衛為他苦難的禱告豫表基督的禱告。一百零九篇的禱告在一百一十篇得著答應。神不僅藉著基督的復活，也藉著基督的升天答應這禱告（徒二23～24，32～33，五31）。而大衛在他末了的話裏也豫表基督（撒下二三1～7）。
大衛王豫表作王的基督（撒上十六12，撒下十六5～6，太一6，二2，二七11，啟十九16）。基督是神要來之國的王，爭戰勝過了一切仇敵，得著了土地，並豫備了一切材料，以建造召會作神的殿（代上二一22～25，二九29）。基督據有地以後，要在國度裏作王管理地，同祂得勝的信徒治理列國（啟二十4，6，二26～27）。那時基督將在神的國裏作元首和中心。因此眾申言者說到大衛與基督時，將他們當作一個。例如，耶利米說，『他們卻要服事耶和華他們的神，和我為他們所要興起的王大衛。』（耶三十9）。以西結說，『我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衛…。』（結三四23）。又說，『我的僕人大衛必作他們的王，他們眾人必歸一個牧人。』（三七24）。何西阿說，『後來以色列人必歸回，尋求他們的神耶和華，和他們的王大衛…。』（何三5）。在主要來的掌權裏，全地連同其上的人都要被帶進神創造的公義、平安、喜樂、以及完滿的福分之中（六13，賽三二1，16～18，三五1～2，5～7）。
大衛的國豫表基督那要來的國。撒母耳記下七章告訴我們，耶和華藉著申言者拿單對大衛說，『你的家和你的國必在你面前永遠堅立；你的國位必永遠堅定。』（16）。在這一節裏，大衛的家指基督，大衛的國指基督的國，大衛的國位指基督的寶座。神應許大衛，他的家和他的國必永遠堅立，他的國位也必永遠堅定，這應許在基督身上都得著應驗。基督要照著神所應許大衛的，繼承大衛的王位，作雅各家的王，直到永遠，祂的國也沒有窮盡。這將是復興的以色列國（徒一6），是主所要重新修造大衛的帳幕－大衛的國（十五16，可十一10）。
舊約中許多的祭物、豫表、表號、人物，都不過是影兒。就連夫妻的生活也不過是影兒，實體是指基督與召會說的。
大家必須真實的認識：基督纔是真正的大衛。他是神要來之國的王。有一天他要把國度帶回來，在這國度裏做君王。
『這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。』西二17
『既廢了掃羅，就興起大衛作他們的王，又為他作見證說，我尋得耶西的兒子大衛，他是合乎我心的人，必實行我一切的旨意。』徒十三22
『大衛在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，歸到他祖宗那裏，已見朽壞；』徒十三36
『因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，在世的日子沒有偏離耶和華一切所吩咐他的。』王上十五5
大衛犯了兩個嚴重的錯誤。一是奪取烏利亞的妻子，犯了殺人的罪，這是得罪神的。第二是大衞晚年的時候，數點神的百姓。
『我在耶和華面前，萬不敢伸手害耶和華的受膏者。現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來，我們就走。』撒上二十六11
『陳設餅，直譯，面餅。陳設餅就是面餅，意指神的同在，神的面，乃是事奉之祭司的生命供應。（參林後二10，四6～7，三18。）在我們的經歷中，神同在的實際乃是在我們靈裏的那靈，（提後四22，參林後三17，）而那靈也是基督作為生命之餅的實際。（約六33，51上，63。）』出二十五30註1
以賽亞書11章講到基督要來所帶進的復興，這復興是太美妙了。
『豺狼必與綿羊羔同居，豹子必與山羊羔同臥；牛犢、少壯獅子並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。』賽十一6
『牛必與熊同食；牠們的崽子必一同躺臥；獅子必喫草與牛一樣。』賽十一7
『喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。』賽十一8
『在我聖山的遍處，這些都不傷人，不害物，因為對耶和華的認識充滿遍地，好像水充滿洋海一般。』賽十一9
在復興的時候那光景實在是非常美麗。今天神正在等仇敵做他的腳凳。
第一，我們要需要認識他是恩典時代的真正的君王，一切他說了算，要尊他為大。
第二，我們需要奉獻自己，甘心奉獻自己爲彩飾。
第三，我們要在每早晨被孕育成爲清晨的甘露滋潤祂。
第四，我們要做得勝者，成爲路旁的河水，使爭戰的基督能擡起頭來。
第五，我們還需要做牧羊人，藉着牧養人，將來在國度裏與他做王一同掌權。
應用：在日常生活中讚美基督是我們的王，祂在律法之上，在一切之上，使我們不活在律法之下，乃跟隨這位君王基督。
應用：珍賞主在十架上為我們受死，在一切環境中，與基督一同在祂的升天裏爭戰，征服祂的仇敵。
應用：天天早起晨興，獻上自己回應祂，作清晨的甘露使基督得着滋潤。
應用：不斷向祂敞開，享受君王基督的牧養和照料，生活中的大小事，使我們能順從祂在我們裏面的每一個帶領。
應用：神對大衞的回應，使基督與大衞並大衞的後裔成為一。這是神在祂經綸裏的目的，將祂自己建造到我們裏面。我們也要起來回應祂，向着祂的分賜敞開，使祂自己能成為我們，我們也成為祂。
應用：在召會生活裏，不看消極的情形，反而讚美基督乃是地上真正的君王，我們敬拜、愛戴、事奉祂，作我們救主、君王！
第七篇 大衛豫表基督
這真大衛-神要來之國的王
壹大衛豫表基督這真大衛
撒上二一,太十二:
大衛有跟從者,基督有門徒
大衛將祭司轉到君王時代
基督將律法轉到恩典時代!
1大衛乃是豫表基督
2基督是更大的大衛
3大衛豫表受苦基督
4大衛的話豫表基督
貳 大衛王豫表作王的基督
結三四,耶三十:
以西結和耶利米的時代
說要來大衛要作牧人和王
乃將大衛基督看作一個。
1 大衛王豫表要來的王
2申言者視大衛為基督
3基督作王權柄將顯明
參 大衛的國豫表基督要來的國
撒下七12~16:
腹中所出的後裔指基督,
所羅門的國位沒有堅定,
是豫言基督的國位堅定。
一大衛家指基督,大衛的
國指基督的國,大衛的
國位是指基督的寶座。
二建立大衛倒塌的帳幕。
